罪有影响力吗？

罪是有影响力的，如同一个人因着悲伤而哭泣，他周围的人也会流泪一样。《圣经》中把罪的影响力称为“酵”，一点点的面酵会使全团的面发起来。

例如：论断与交通，什么是交通，俗世说是聊天、谈话，交通中不知不觉中，以个人的看法去评判了，就变成论断了。

怎样谨慎自己呢？那就要做光、做盐。大家知道盐是调味的，一道菜它的食材新鲜、用料全、卖相好，但是没有盐，就不是佳肴。

基督徒要在周围的人中带来光的温暖、起到盐调和的作用。相反地，罪就如同面酵一样有影响力，是主动的，所以要时刻警醒，谨慎自己的行为不犯罪。

罪能不能传染呢？

罪是主动的，罪的传染是被动的，如同流感，不是人人都被传染，免疫力高的人就不会被病毒所传染。

基督徒要有属灵的洞察力，《诗篇》一：1-2 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这个便为有福。

基督徒要远离恶事，提高属灵生命的免疫力。舌头是百体中最小的，但却能说好、说歹，一边咒诅有神形象的人和神所定意作的事，一边赞美主，一边犯罪怨天尤人。

犯罪的人总是强调别人的问题，他人的影响等外界的因素。

神是信实的，所以基督徒为自己、为神都要负责，认清自己的罪，过分别为圣的生活，神必赦免我们的罪，洗净我们的一切不义。

罪会不会遗传呢？

这是个比较有争议的问题，因着始祖亚当、夏娃犯罪，罪就进入了人类。有的基督徒害怕自己犯罪会影响到儿女。

《申命记》24:16     不可因子杀父、也不可因父杀子，凡被杀的都为本身的罪。 

《列王记下》14:6   却没有治死杀王之人的儿子．是照摩西律法书上耶和华所吩咐的说：“不可因子杀父、也不可因父杀子，各人要为本身的罪而死。”

耶和华是公义的，犯罪的人自己要承担所犯的罪。因为罪因一人就入了世界，人在母亲怀胎的时候就有了罪。

罪人所生的是罪人，从肉身生的是肉身的，从灵生的才有新的生命。

所以，罪是会遗传的。但是我们因着信主耶稣基督，因信称义，所有的刑罚，耶稣都为我们担当了，得以进入主的恩典当中。

为什么祖辈和后辈会犯同样的罪呢？

这是因为长辈在家庭生活中对后代的影响，如：人格、品质、道德标准等方面，耳闻目染地猎及了下一代，他们以此为榜样和效仿。

你不孝敬父母，他就认为对待父母就是这样的，慢慢地变成了你的样式，就犯了同样的罪。神不会把有罪当作无罪、无罪的当作有罪的。

重生后的人会犯罪吗？

合和本《圣经》约翰一书3：9 凡从 神生的，就不犯罪，因 神的道（原文作“种”）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由 神生的。在原文《圣经》中是“凡从神生的，不活在罪的里面。”

基督徒是由神而生的，当下的状况是：重生了的基督徒也会犯罪。但神的道在人的心中，规范着他的行为，有基督的生命在里面，就不会被罪所奴役，不活在罪里。

罪是由人而生的、不是本来就在的、不是长存的，有一天罪会终归为无有，就如世界归于无有一样。主第二次再来的时候，教会被提，直到新天新地。

那恶者和阴间都要一同灭亡，进入到硫磺火湖中，等待着末日的审判。那时罪就真正地不在了。

基督徒只有认识到这一点，才能过得胜的生活，因为有主的生命，就能得胜罪，就能过在地如同在天的生活，才得真自由。

重生的人会犯罪，但不在罪中活。偶然被罪所胜，因着软弱被错谬引诱，不是经常地、故意地犯罪，因为我们知道神是轻慢不得的。