你好！

提摩太前书3章2-13节中，非常详细的规定了教会负责同工的条件要求（因为篇幅太长，不在此引述）。其中可以看出恩赐在其中不是最重要的，而神更看重的是生命的见证、家庭的见证。

但是，在现实中，教会在教职人员的任用方面，也不是非常绝对地执行了圣经的标准。很多也是先侧重于该人是否有恩赐，教会是否有需要。

我们也遗憾地看到，当我们降低了神的标准的时候，教会出现各种各样的问题也不足为奇了。因为当没有家庭见证、没有生命见证的时候，讲道就不能让信徒信服，也失去了在信徒心目中的权威。

耶稣曾经评价当时的宗教领袖『能说不能行』，因为他们没有生命的见证。但是我们更要看到主要我们遵行神的道。

太23:3 凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。

真心盼望教会的牧者都能够讲自己所信的，行自己所讲的。

你的这个问题并没有绝对的答案，不能简单地说可以或者不可以。

从一个信徒的角度，建议你：一、相信教会的头是基督，神会负责；二、为教会、为牧者守望祷告，求主赐福保守。

以马内利！

平安！

首先，按手祷告和为别人祷告都是圣经的教导。当然也有经文告诫我们不要随便按手，免得在别人的罪上有份。这个要具体问题具体分析。一般的原则是先了解对方的问题所在，有认罪祷告，然后再按手祷告，医病赶鬼。

关于说预言，圣经也有教训:【徒2:17】神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说预言，你们的少年人要见异象，老年人要作异梦。

当然，很多人担心会是异端也在情理之中。因为到处发预言也是异端的一个特征。

关于这个问题要看三个方面:一个是发预言的人生命如何，其次是他的宣讲信息是否符合圣经，再次是预言是否在真理里面，是否应验。

特别要警惕我们里面那种幼稚的心态，耳朵发痒，喜欢听新奇的道理，就被异端邪说掳去。

如果信徒总在找人为他祷告，我们要分析内中的隐情：是否是因为自己懒惰，不在里面建立和神的关系；是否是看人大于看神，高举人的恩赐大过对神本身的信靠；是否因为个人的孤独而需要众人的关心等等。这个需要牧者的耐心和爱心去“汲引”出来。

上帝祝福你们！