以为世界会越来越好的人，读启示录就会知道：末世最后的战争跟审判是避免不了的，世界不会越来越好。千禧年后派，耶稣是一千年之后来，第一次世界大战之前的这些学者，认为世界会越来越好。

其中卡尔巴特，炸弹炸到他后花园没很远的地方，他醒悟过来：我就不要在原来的自由派，以为人不犯罪、世界会越来越改造。这派别已经被现在主流福音派、新约的学者唾弃了。

无千年派: 耶稣第一次来、第二次来，中间这段时间叫教会时期。任何人信耶稣，灵里复活投入教会，就进入那个一千年，恶者在你生命里面没有掌权的能力。

千禧年前派：耶稣来了带领进入千禧年; 两次肉体的复活，第一次复活的人进入千禧年掌权。 

时代派：不只是真的有一千年，犹太人还建圣殿。问题是希伯来书献祭的事情，基督死里复活已经代替了 ，耶稣成为羊羔，不需要再有献祭。

1.比较接受前派，无千禧年

四个派别中，比较接受的是─ 千禧年前派、无千禧年，而且已经越来越近， 千禧年前派慢慢能接受无千年派的一些优点;无千年派能够接受千禧年前派的看法 ;愿意接受犹太人─ 时代派所关心的是犹太人. 过了一千年，最后的战争而且是审判，末世必然才有真正的公义; 有一个真正的王要掌权. 世界上列国想聚集来打击万王之王,结果白色大宝座的审判、硫磺火湖、第二次的死,没有在生命册上的，就被扔在火湖里。

2.最后的审判

这样的真理，旧约有、新约也有,彼得后书、犹大书都记载「末世都有一些好讥诮的人，他们拒绝上帝的王权、拒绝上帝的审判」。二十11从他面前天地都逃避，再无可见之处了。

你要面对永生神, 因为这是最后的战争。之后，二十一章进入新天新地、新耶路撒冷。那边只有赞美、感恩、生命树、生命河、生命粮，欢欢喜喜与主同在。之前，最后的审判、白色大宝座、歌革跟玛各，在说明最后的战争跟审判。来结束人间所有的罪恶跟败坏。

最后审判，在白色大宝座十一节之前、七到十节的战争─是致命的，地上的四方列国都会卷进去！ 人类一犯了罪，就立即有世界大战，「第一次世界大战」是兄弟互相残杀─ 该隐杀了亚伯。其实全世界都是亲戚，都是亚当的后裔。不管白种人、黑种人、黄种人，天下为公、四海之内皆兄弟。但是人一犯罪一堕落，就会有世界大战，该隐杀了亚伯，「第一次世界大战」死了四分之一的人口。

1.撒旦必从监牢里被释放。

启示录里「世界大战」更彻底了，是致命的。7-8 撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各。从以西结书出现的─ 有非常强烈的犹太色彩，当时是指着仇敌的地点，约翰把它转化从地点改成邦国的名字，转化成会卷入最后战争的邦国。世界上列国通通给仇敌、给撒但操作迷惑，就进入最后的争战，争战的对象是上帝。8-9他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城。

2.上帝审判恶者有次序

9节就有火从天降下，烧灭了他们。列王纪下第一章，以利亚一讲话火就烧下来，烧死下面五十个人，而且以利亚讲两次，第三次要讲的时候，下面的人求饶。上帝审判的时候，除非你求饶、悔改、更新，除非你说：「主啊！我错了。」否则火就要下来烧灭了他们，上帝不留怜恤的。这世界是握在恶者手中、也握在上帝的手中。上帝审判恶者，是有次序、有步骤的，十二章龙古蛇撒旦迷惑人的，变成海兽、陆兽，十九章被丢到硫磺火湖里面一头头魔鬼，二十章千禧年之后，被扔在硫磺火湖。

3.需要基督来遮盖

假先知、被魔鬼所唆使、利用捆绑的人，在硫磺火湖里，昼夜受痛苦直到永永远远；你就发觉─你找不到任何避难的地方，你已经进入一个永死的境界。 人想用自已的影子来荫蔽自已的身子，是绝对不可能的！你需要基督来遮盖你，灵界、魔鬼、人间宗教，在末世不能保护你。

11-12节从他面前天地都逃避，再无可见之处了。死了的人都凭着案卷所记载的，照他们所行的受审判。

早早回到神那里去、跟恶者脱离、离开假先知，早早以为世界上的政权可以保护你─ 断掉这个梦吧！

启示录没有提到的一个问题─ 被提。腓立比书：「保罗信主死了之后，离开身体」。

天主教讲炼狱，后面子孙、活着的人，交赎罪券、积功德，可以让祖宗从炼狱能够超渡。人间宗教用死人来赚活人的钱。死了以后在阴间，子孙交钱七七法会，灌顶，可以把死的人超生。

圣经讲人必有一死，死后且有审判，不能躲避上帝；子孙如何做，没有机会、不可能。 死后基督徒属神的人与主同在，没有归向神的结果─ 审判是永恒的。 

1.国度权柄荣耀在上帝手中

圣洁，国度权柄荣耀在上帝手中，11-12节我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都逃避，再无可见之处了; 我又看见死了的人，无论大小; 都站在宝座前，案卷展开了。(无论老少男女种族贫贱富贵)大大小小、老老少少，你的心思意念它都知道。

属神的人：12节另有一卷展开就是生命册照所行的受审判。

没有属神的人：15节若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。

掌权: 撒但如果不是上帝允许，不会从监牢被释放出来。二十3等到那一千年完了，以后必须暂时释放它。人间的历史不在君王、不在恶者手中，而是在上帝手中！

慈爱: 上帝是慈爱的神, 会保护爱祂的百姓. 9节 他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。它行审判行公义。

1.宝座throne

你如果在看地上的时候，马上一两章之后，就会一个宝座在上面, 让在地上的人、看到天上神的宝座。第二章、第三章，第四章,第五章宝座；第六章世界上很多灾难、七印过程中 ,第七章浮现一个宝座；十七、十八章大淫妇巴比伦,十九章宝座上万王之王出现,二十章白色大宝座。上帝最后是掌权、它最后要行审判，而且是永恒的。

2.审判

每一个人都要面对上帝的审判，逃不掉、没有一个可以例外，没有任何依靠、躲藏的地方；审判的原则是按个人所行的，从圣经的律法、上帝的标准一衡量，记录你所做的事情，被审判的人没有一个人叫冤枉。名字没有被记在生命册上的，会扔到硫磺火湖─圣经的地狱。会有第二次的死，基督徒有一次死，没有信耶稣、跟神儿子的生命没有关系的人，会有两次死，火湖就是第二次的死。

末世为主受逼迫的人，忍耐到底终必得救。没有什么危险可以叫你惧怕；没有什么重担你不能靠主担负；没有什么环境你不能歌唱。拒绝上帝，会有永恒可怜的居所，硫磺火湖。罪是人终其一生对上帝说：离我远远的不要管我！地狱是上帝对人最后的回答：你可以如此如愿啦！

1.想脱离二次死亡的人

人生是一条往两次死亡前的不归路，李斯特作曲家在他的交响诗，「从摇篮到坟墓」的「死亡前奏曲」，人生，就好像一连串往死亡前的列车前奏曲。想脱离二次死亡的人，需要在第一次死之前做不一样的选择，需要信靠耶稣，只有耶稣才能救你，需要认识那个万王之王。基督的宝血仍然开着门等你进来！

天父，帮助我们 在最后审判、最后战争之前，回到你面前，知道我们错了！我们需要你的宝血遮盖、我们愿意来归向你。求你怜悯我们这个时候把心门打开来，来让耶稣成为他的救主；听我们祷告，免得我们有二次死、有永远的审判，谢谢耶稣门开着，我们愿意进来。奉主耶稣基督得胜的名祷告 。阿们！