这福音本是神的大能,要救一切相信的!

美文:关于处世待人的几句话(王明道)

基督徒不可不知道人心的诡诈险幻,社会中种种的黑暗罪恶,但基督徒不可沾染这些。

基督徒与人来往交结,宁可自己吃亏,不可使人吃亏。

自己吃亏能荣耀神,使人吃亏要羞辱神;自己吃亏事后心中有平安,使人吃亏事后心中受痛苦;自己吃亏常得人的敬爱,使人吃亏必受人的恨恶。

不要轻易信任人,也不要轻易怀疑人,除非清清楚楚有凭有据地认识了一个人,总不要轻易断定一个人的好坏。不但口里不要轻易断定他,连心里也不要这样。人一有了成见,就像戴上有色的眼镜一样;戴上那种颜色的眼镜,无论看什么就都是那样的颜色了。

以恶揣度人是一种大罪;这样做不但容易屈枉人,损害人,而且自己也要大受损害。

拿别人的短处作笑谈的材料,是一件无知而且有害的事。

帮助别人,将好处给别人,要看是自己的本份;受人的帮助,得人的好处,要看是别人的恩惠。

待别人有好处总不要记念,别人待我有好处总不可忘记。

能看见仇敌的长处和所敬爱的人的短处,非大智的人不易做到。

别人告诉你说某人好,你不要轻易相信;恐怕对你说话的人是那人的朋友,故意袒护他、誉赞他,或是对你说话的人也不清楚认识他。

别人对你说某人不好,你也不要轻易相信,恐怕对你说话的人是那人的仇敌,故意污辱他,谗谤他 ,或是对你说话的人也不清楚认识他。轻易相信别人的话是很容易弄出错误和失败来的。

要得人的尊敬,须先尊敬人,并作得人尊敬的事;要得人的爱,须先作爱人并得人爱的事。不作这些却一味地希望得人的尊敬和人的爱,结果只能讨来人的轻看和厌恶。

总不要当着许多人一直揭露个人的短处;就是出于善意的劝告,也当寻找一个机会,同他单独地谈论。除了极少数程度特别高的人外,大多数人是忍受不了这个的。

不要耳朵太软,听别人说什么就随从。但也不要心太硬,总不肯接受人的善意。要常虚怀若谷,乐纳人言,将别人的意见拿来作参考的材料。在神面前求神的光照和指导。好的意见都采纳,坏的意见就摒弃。

正如经上的教训说:“凡事要察验,善美的要持守。”(帖撒罗尼迦前书5:21)

处世待人只要自己对得起神、对得起人,就不必顾虑别人说什么,或是批评什么。一个爱神的人要叫人人都满意,都说好,那是绝对办不到的事。

不要以为“爱仇敌”是理想的空谈。我们的主和古代的门徒都已经实践过这样的教训了。(见路加福音23:34,使徒行传7:60)

处在这样邪恶的世界中,一个基督徒无论怎样虔诚热心,若没有勇敢,是断不能站立得住的。

医生为病人治疗传染病时,总是很留意地防备自己不要受病菌的传染。基督徒去寻找拯救罪人或是去帮助软弱跌倒的信徒时,也当这样怀着戒心。

世界上可以有千百人心中恨我,但我心中我却不可恨一个人。

受人欺侮,没有力量反抗而不反抗固然是好;但有力量反抗而不反抗是更好。

为自己的权利、地位、名誉、幸福,无论怎样让步都可以。但为神的真理和正义,为保守自己的信仰和圣洁,为神的使命和委托,为帮助需要帮助的人,却不能有丝毫的让步和妥协。这是我们的主给我们所留的榜样,也是我们这些作门徒的人应当学习的。

不要忽略你的一举一动、一言一行。在你不留意的时候不晓得在暗中有多少只眼睛看着你、多少只耳朵听着你呢。

小心你自己不要说一次谎,不要有一次以虚伪待人,恐怕你竟因此毁坏你一生的信用。

真有德行的人总不自己表彰他的德行,真有学问的人总不自己显扬他的学问,真有才能的人总不自己卖弄他的才能。

古语所说:“大智若愚、大勇若怯”,就是这个意思。所以你无论什么时候看见人竭力显扬自己,夸张自己,就可知道这人决不会有很高的程度。

以金钱地位衣履容貌炫耀人前的,正暴露他自己的卑鄙;以这些去分别人的也是如此。

许多人以在人前说大话为荣耀,其实说得出而做不到才是极羞辱的事呢!

社会上许多欺人害人的事都是以财以色为饵。真稀奇!投饵的人有多少,上钩的人也就有多少!人都罪责投饵害人的人可恶,其实被害的人若不吃他们所投的饵,又何至上了钩呢?欺人害人固然是罪,起贪心、动淫念难道就不是罪吗?不吞饵就不上钩,不贪财不好色就不至被欺受害。基督徒处世万不可忽略这一点。

基督徒处世待人万不可与世人同流合污,但也不可故意标奇立异。

我们不怕为顺服神的缘故受全世界的攻击,但我们也当遵行经上的教训:“若是能行,总要尽力与众人和睦。”(罗马书12:18)

处世立身务要有定见,有决心,有勇敢,有毅力。凡事只随从神的旨意,不随从人意的指导;只敬畏神,不惧怕人。当做的事不顾一切放胆去做,不当做的事也不顾一切拒绝不做。

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