基督徒不可不知道人心的诡诈险幻，社会中种种的黑暗罪恶，但基督徒不可沾染这些。

基督徒与人来往交结，宁可自己吃亏，不可使人吃亏。

自己吃亏能荣耀神，使人吃亏要羞辱神；自己吃亏事后心中有平安，使人吃亏事后心中受痛苦；自己吃亏常得人的敬爱，使人吃亏必受人的恨恶。

不要轻易信任人，也不要轻易怀疑人，除非清清楚楚有凭有据地认识了一个人，总不要轻易断定一个人的好坏。不但口里不要轻易断定他，连心里也不要这样。人一有了成见，就像戴上有色的眼镜一样；戴上那种颜色的眼镜，无论看什么就都是那样的颜色了。

以恶揣度人是一种大罪；这样做不但容易屈枉人，损害人，而且自己也要大受损害。

拿别人的短处作笑谈的材料，是一件无知而且有害的事。

帮助别人，将好处给别人，要看是自己的本份；受人的帮助，得人的好处，要看是别人的恩惠。

待别人有好处总不要记念，别人待我有好处总不可忘记。

能看见仇敌的长处和所敬爱的人的短处，非大智的人不易做到。

别人告诉你说某人好，你不要轻易相信；恐怕对你说话的人是那人的朋友，故意袒护他、誉赞他，或是对你说话的人也不清楚认识他。

别人对你说某人不好，你也不要轻易相信，恐怕对你说话的人是那人的仇敌，故意污辱他，谗谤他 ，或是对你说话的人也不清楚认识他。轻易相信别人的话是很容易弄出错误和失败来的。

要得人的尊敬，须先尊敬人，并作得人尊敬的事；要得人的爱，须先作爱人并得人爱的事。不作这些却一味地希望得人的尊敬和人的爱，结果只能讨来人的轻看和厌恶。

总不要当着许多人一直揭露个人的短处；就是出于善意的劝告，也当寻找一个机会，同他单独地谈论。除了极少数程度特别高的人外，大多数人是忍受不了这个的。

不要耳朵太软，听别人说什么就随从。但也不要心太硬，总不肯接受人的善意。要常虚怀若谷，乐纳人言，将别人的意见拿来作参考的材料。在神面前求神的光照和指导。好的意见都采纳，坏的意见就摒弃。

正如经上的教训说：“凡事要察验，善美的要持守。”（帖撒罗尼迦前书5：21）

处世待人只要自己对得起神、对得起人，就不必顾虑别人说什么，或是批评什么。一个爱神的人要叫人人都满意，都说好，那是绝对办不到的事。

不要以为“爱仇敌”是理想的空谈。我们的主和古代的门徒都已经实践过这样的教训了。（见路加福音23：34，使徒行传7：60）

处在这样邪恶的世界中，一个基督徒无论怎样虔诚热心，若没有勇敢，是断不能站立得住的。

医生为病人治疗传染病时，总是很留意地防备自己不要受病菌的传染。基督徒去寻找拯救罪人或是去帮助软弱跌倒的信徒时，也当这样怀着戒心。

世界上可以有千百人心中恨我，但我心中我却不可恨一个人。

受人欺侮，没有力量反抗而不反抗固然是好；但有力量反抗而不反抗是更好。

为自己的权利、地位、名誉、幸福，无论怎样让步都可以。但为神的真理和正义，为保守自己的信仰和圣洁，为神的使命和委托，为帮助需要帮助的人，却不能有丝毫的让步和妥协。这是我们的主给我们所留的榜样，也是我们这些作门徒的人应当学习的。

不要忽略你的一举一动、一言一行。在你不留意的时候不晓得在暗中有多少只眼睛看着你、多少只耳朵听着你呢。

小心你自己不要说一次谎，不要有一次以虚伪待人，恐怕你竟因此毁坏你一生的信用。

真有德行的人总不自己表彰他的德行，真有学问的人总不自己显扬他的学问，真有才能的人总不自己卖弄他的才能。

古语所说：“大智若愚、大勇若怯”，就是这个意思。所以你无论什么时候看见人竭力显扬自己，夸张自己，就可知道这人决不会有很高的程度。

以金钱地位衣履容貌炫耀人前的，正暴露他自己的卑鄙；以这些去分别人的也是如此。

许多人以在人前说大话为荣耀，其实说得出而做不到才是极羞辱的事呢！

社会上许多欺人害人的事都是以财以色为饵。真稀奇！投饵的人有多少，上钩的人也就有多少！人都罪责投饵害人的人可恶，其实被害的人若不吃他们所投的饵，又何至上了钩呢？欺人害人固然是罪，起贪心、动淫念难道就不是罪吗？不吞饵就不上钩，不贪财不好色就不至被欺受害。基督徒处世万不可忽略这一点。

基督徒处世待人万不可与世人同流合污，但也不可故意标奇立异。

我们不怕为顺服神的缘故受全世界的攻击，但我们也当遵行经上的教训：“若是能行，总要尽力与众人和睦。”（罗马书12：18）

处世立身务要有定见，有决心，有勇敢，有毅力。凡事只随从神的旨意，不随从人意的指导；只敬畏神，不惧怕人。当做的事不顾一切放胆去做，不当做的事也不顾一切拒绝不做。