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民数记3章
【民三1】「耶和华在西奈山晓谕摩西的日子,亚伦和摩西的后代如下:」
【民三2】「亚伦的儿子,长子名叫拿答,还有亚比户、以利亚撒、以他玛。」
【民三3】「这是亚伦儿子的名字,都是受膏的祭司,是摩西叫他们承接圣职供祭司职分的。」
【民三4】「拿答、亚比户在西奈的旷野向耶和华献凡火的时候就死在耶和华面前了。他们也没有儿子。以利亚撒、以他玛在他们的父亲亚伦面前供祭司的职分。」
祭司是神和百姓之间的中保,承受的恩典越多,所负的责任也越大,事奉的标准也越高。「拿答、亚比户」并不是不工作,而是没有谨守神的话,「向耶和华献凡火」,结果这工作就给他们带来了死亡(利十1-2)。工作不一定就是事奉,只有本于神、倚靠神、归于神的工作(罗十一36)才是事奉。我们的事奉如果不是根据神、照着神的心意去做,看上去很忙,结果却会带来灵性的死亡。因此神在三、四章一再提醒利未人,在事奉中要谨守神的话,免得死亡(三10、38;四15;18-20)。
「在他们的父亲亚伦面前」,意思是在亚伦的监督之下。
……
民数记4章
【民四1】「耶和华晓谕摩西、亚伦说:」
【民四2】「『你从利未人中,将哥辖子孙的总数,照他们的家室、宗族,」
【民四3】「从三十岁直到五十岁,凡前来任职、在会幕里办事的,全都计算。」
神两次数点利未人,第三章的数点是为了安排生命的服事,拣选利未人在神面前「代替以色列人一切头生的」(三12),所以「凡一个月以外的男子都要数点」(三15);第四章的数点是为了安排工作上的服事,所以只数点「从三十岁直到五十岁」的男子。
神规定以色列人「出去打仗」的最小年龄是「二十岁」(一3),没有上限,但却规定「在会幕里办事」的年龄是「从三十岁直到五十岁」,这表明「在会幕里办事」比「出去打仗」的要求更高,因为「从三十岁直到五十岁」是人最年富力强的时候。「三十岁」正是主耶稣开始传道的年龄(路三23)。
「任职 ?????」原文和「打仗 ?????」(一3)是同一个字,「出去打仗」是属灵的争战,「在会幕里办事」也是属灵的争战。在人看来,「出去打仗」才是轰轰烈烈地为神做大事;但在神的眼里,二十年如一日默默地「在会幕里办事」,才是更难的争战、更重要的事奉。
……
——摘自《圣经综合解读》
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