由原作者授权发布，

若需转载，请留言，

不得用作任何商业用途！

点击下面的 绿色 按钮，即可收听 ~

13:1-14:45 加低斯巴尼亚事件: 加低斯巴尼亚事件印证了对于属神的百姓来讲,最危险的是对神的不信和不顺服。从加低斯巴尼亚可以望见迦南地,摩西按百姓的要求(申1:22)差遣了十二名探子。但是除了约书亚和迦勒以外,其他十名探子,用不信的眼光看神所应许的迦南地,结果作出了充满挫折和失意的报告。因他们的不信,二十岁以上的人不能进入迦南地,本来用几个小时就能到达迦南地,以色列却在旷野漂流了四十年。加低斯巴尼亚的悲剧告诉我们:①如果没有信心和勇气就不能得着神所应许的基业(来11章) ;②在进入天国之前应时常警醒,与不信的罪进行争战(彼前5:8-10)。

13:4-15 十二名探子: 窥探迦南地的十二名探子的名字和名字的意思如下。

13:27-29 探子们两种相反的报告: 窥探迦南地以后探子们给出两种相反的报告。除了约书亚和迦勒以外的十名探子虽然承认迦南地是非常肥沃的土地,但他们报告那地的居民非常强大,城邑也非常坚固,因此难以征服。虽然他们用眼睛看见了迦南地的实情,但并没有用信心的眼睛看见神是主宰历史的全能之神。能看见隐藏在乌云中的太阳,才是真正拥有信仰的人(徒27:20-26;腓4:13)。

14:1-45 探子们报告的影响: 罪和不信的传染力非常强。对于刚从为奴的埃及地得到解放的以色列百姓来讲,十名探子所说的迦南地的状况无疑给他们极大的打击。以色列百姓昼夜向摩西和亚伦哭号,发怨言。对于这些已经放弃勇气和信念的百姓来讲,所剩下的不过是对现实的屈服和妥协。神因此:①把进入迦南的时间推后了四十年;②使二十岁以上的人(除了约书亚和迦勒)死在旷野,不让他们踏入迦南地。这教训我们:①死亡必伴随着无视神伟大计划的人 ;②凡进入神国的人必须相信神的主权和统治;③神的计划必完全得以成就,不会受人叛逆的影响。

14:6-9 两个正义探子的义愤: 约书亚和迦勒是拥有信心的人,他们无法容忍百姓们不信的态度,就愤怒地想要劝导他们。当然他们两个人的愤怒是为了神的旨意所发的义愤,而不是出于血气的愤怒(25:7-13;太23:13-36)。属神的人应该超越个人的情感,对与神的旨意违背的人或事表示义愤。沉默实际是对不义的认同<太9:1-34,信徒们对社会不义的态度>。

14:13-19 摩西冒死的代祷: 当以色列百姓要被灭绝的瞬间,民族领袖摩西拚命呼求神饶恕以色列百姓的罪<太9:2,代祷的功效和局限性>。摩西代祷的内容可归纳为:①摩西的代祷是以神与以色列百姓之间立约的关系为基础(出19:5,6;20:2)。事实上祷告是只有属神的百姓才有的特权(约14:12-14)。②神的荣耀是超然的,不会被任何势力所践踏;但站在属神百姓的立场上,必须对外邦民族亵渎和毁谤神的行为感到愤怒和焦急。属神的百姓是为彰显神的荣耀而被召的人(彼前2:9)。③神是公义和慈悲的神。否则,人必然要灭亡(罗3:10-18)。人之所以存在并能存活完全出于神的爱(约3:16;约壹4:10)。

14:21-38 对以色列的不信宣布神的审判: 明确记录了信与不信的显著差异。对于恳求饶恕以色列百姓之罪的摩西的祷告,神回答唯有相信神应许的人才能进入迦南地,而无视、毁谤神应许的人将死在旷野。神严厉惩治报恶信并把以色列百姓的心引向绝望的十名探子,这一切表明不信的罪是何等可怕。而能使神喜悦并在神的国中享受永远安息的唯一方法是完全地依靠神(来11:6)。