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【天言】旧约人物:亚伯拉罕--神的朋友、顺服神

今天学习两篇可以吗?


神的朋友

读经:  


创世记十一章27节至十二章3节


27他拉的后代记在下面。他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰;哈兰生罗得。


28哈兰死在他的本地迦勒底的吾珥,在他父亲他拉之先。


29亚伯兰、拿鹤各娶了妻:亚伯兰的妻子名叫撒莱;拿鹤的妻子名叫密迦,是哈兰的女儿;哈兰是密迦和亦迦的父亲。


30撒莱不生育,没有孩子。


31他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得,并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去;他们走到哈兰,就住在那里。


32他拉共活了二百零五岁,就死在哈兰。


1耶和华对亚伯兰说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。


2我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。


3为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。



新约提及最多的人物,除了耶稣和保罗以外,就是亚伯拉罕。无论对基督徒、犹太人或回教徒来说,亚伯拉罕都是一个重要人物。


同称为亚伯拉罕的子孙,基督徒是因着信(加三7),犹太人是藉着以撒,而回教徒则脉承于以实玛利。保罗在加拉太书提出因信称义,用的是远在律法颁布四百多年前的亚伯拉罕的例子,他的生活和他的信心。亚伯拉罕的生平对我们有很多启发。


当神最初呼召亚伯拉罕的时候,亚伯拉罕居住在巴比伦以南275公里,幼发拉底河流域沿岸的吾珥城。吾珥是一个非常富裕的城市,而且,在亚伯拉罕的时期更达到显赫的高峰。圣经没有记述神如何向亚伯拉罕显现或向他说话。使徒行传第七章只简单记载司提反说:「荣耀的神向我们亚伯拉罕父显现。」


神吩咐亚伯拉罕离开哪三样重要的东西呢?就是他的国家、他的同胞和父家。


神要亚伯拉罕离开他的家乡吾珥,是为了要兴起一个新的民族──犹太人。神希望透过这个新兴的民族,向世人作见证,使万国得福;亦预备祂的儿子将来藉由这个民族降生。犹太人并未能见证神,但基督确实经由亚伯拉罕的子孙,犹大一脉出生为犹太人。


今天神又透过什么来向我们说话呢?是藉着祂的话语──圣经。此外,住在我们心中的圣灵也向我们说话。当我们读圣经和祷告的时候,我们要安静在神面前,聆听祂的话语。


神可能会用旧约某位伟人或新约某位圣徒的榜样来教导我们。我们要用心细看和细听神要教导我们什么。



祷告:

主啊,我愿意聆听你的教导,求你向我显明你的心意。



顺服神

读经:


创世记十二章4至8节


4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。


5亚伯兰将他妻子撒莱和姪儿罗得,连他们在哈兰所积蓄的财物、所得的人口,都带往迦南地去。他们就到了迦南地。


6亚伯兰经过那地,到了示剑地方、摩利橡树那里。那时迦南人住在那地。


7耶和华向亚伯兰显现,说:我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。


8从那里他又迁到伯特利东边的山,支搭帐棚;西边是伯特利,东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛,求告耶和华的名。



若用今天的用语,神要亚伯拉罕放下的是什么呢?他要离开安全熟悉的环境,他的房子、工作和朋友。要踏出这一步并不容易。经文没有告诉我们,他的妻子撒莱和一众仆人的反应。然而,尽管对前路一无所知,亚伯拉罕却遵从神的呼召。


我们看起来,亚伯拉罕一开始就是顺服神的。然而,他的顺服是完全的吗?


神吩咐他:「你要离开本族、父家。」他却带了父亲他拉和侄儿罗得一同上路。神已指示他目的地是迦南,但请留意十一章31节说:「他们走到哈兰,就住在那里。」


当他离开哈兰的时候,仍然带着罗得,以致后来惹来很多麻烦。此外,他还带同「在哈兰……所得的人口」(十二5)。这一切行为,是否表示他没有彻底顺服呢?


我们这些舒适地生活在3,500年后的人,可以轻易指责前人的不是。神一直知道答案,却仍然称亚伯拉罕为祂的朋友。我们在指责亚伯拉罕之前,应当省察我们自己的生活。同样的,有太多时候我们的顺服也并不完全,我们也没有彻底从世俗中分别出来。


你是否留意到,当亚伯拉罕抵达迦南时,祝福和试验同时临到?亚伯拉罕的一生经历了不少试验,也许有十次之多。


他抵达迦南之时,得到的第一个祝福,是神亲自向他显现。神对他说:「我要把这地赐给你的后裔。」对于亚伯拉罕,那是多么辉煌的时刻。


亚伯拉罕立即的反应便是敬拜。他筑了一座祭坛,向神献祭敬拜(十二7)。


亚伯拉罕在每个所到之处,都会留下一座坛。这是多么美好的见证!我们每到一个地方,留下的是什么样的见证呢?



审核:冰儿

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整理:于姊妹

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