我们都知道什么是「单程路」，即所有开上此路的汽车都要向着同一方向前进。这种单向式的车流，对整体的交通运作当然有一定的作用。

大部份的宣教工作都属于类似的「单向道」。差派宣教士到外地传福音的母堂，至少在一开始的时候，会负责供应一切的人力和物力。然而，保罗在这里却反其道而行。他希望发动他在海外建立的「植堂」去筹募捐项，用以帮助耶路撒冷的母堂，因为耶路撒冷出现大饥荒。

他希望在希腊以北的马其顿教会，以及在希腊以南的亚该亚教会明白自己是欠了母堂的债（27节）。

试想，当保罗和他的同工把捐项交到耶路撒冷教会的犹太人基督徒手中，对他们说：「这是外邦的弟兄姊妹集合而来的款项，希望帮助你们解决燃眉之急。」对耶路撒冷教会的信徒来说是何等意义重大呢！

我们要在这里认识的另一个原则，是世界各地的基督徒同属一家。倘若某一地方的信徒受苦，我们就当与他们一同受苦；反之，当他们喜乐，我们就当与他们一同喜乐，我们在基督里已经合而为一。

此外，祷告是另一条「双向道」。保罗经常为罗马的信徒祷告（见一9、10）；但如今，他却促请他们为他代祷（30、32节）。他们需要他的代祷；同样地，他也需要他们的祷告。

保罗在第31和32节提出三项明确的代祷要求。许多时候，我们的祷告太过笼统。我们没有花时间去深入祷告。我们只会简单地祷告一句：「主啊，求你祝福某某宣教士」；可是，他们究竟有什么需要？他们有什么家人？他们在怎么样的环境中工作？我们该为他们怎样代祷？宣教士也要为到差派他们的母堂祷告。所以，我们要记住，祷告是一条「双向道」。