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传道书一章12至18节
12我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。
13我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事,乃知神叫世人所经练的是极重的劳苦。
14我见日光之下所做的一切事,都是虚空,都是捕风。
15弯曲的不能变直;缺少的不能足数。
16我心里议论说:“我得了大智慧,胜过我以前在耶路撒冷的众人,而且我心中多经历智慧和知识的事。”
17我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。
18因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。
所罗门曾经透过探求知识,来追求人生的快乐和满足。他在这条探究知识的道路上,一定是经年累月苦苦钻研,潜心研究大量书籍,并与许多学识渊博和满有智慧的学者,例如东方的智者讨论学问。若是在今天,他应该取得了不知多少个博士学位。当时的耶路撒冷很可能还没有大学,所以,他一定都是自学。那么,他必有严谨治学和贯彻验证的精神。
然而,他却再次来到一个「死胡同」。他获得的一切知识,都无法满足他的需要。他在本章最后一节所下的结论,令人更觉唏嘘。它令人想起圣经其他经文所道出的真理,例如诗篇一百十一篇10节说:「敬畏耶和华是智慧的开端;凡遵行他命令的,是聪明人」。
保罗在哥林多前书一章,提出了他对世俗智慧的看法。圣经当然不是反对教育或高等教育,但是,人世间的一切学问,都无法帮助我们认识神。若有人以为世间的学问能满足他永恒的需要,他从一开始便选错了门径。
保罗给哥林多教会的书信便清楚道出这点。哥林多的信徒显然被世俗的智慧所吸引,但保罗却开宗明义地指出:「我知道,对那些在灭亡道路上奔走的人来看,十字架的信息是很愚昧的道理。然而,对我们得救的人来说,这信息却是神的大能。那么,世上的哲学家、学者和聪明的辩士又如何呢?神已经使他们变成愚拙了……」(New Living Bible中译)
只有借着基督的十架,我们才能得着救恩、满足和永生。你是否已接受耶稣基督呢?你需要今天就如此决定。
审核:左琳
每日金句:她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。(太 1:21)
整理:于姊妹
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