哥林多前书七章1至3节，10至19节

1论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。

2但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子；女子也当各有自己的丈夫。

3丈夫当用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。

10至于那已经嫁娶的，我吩咐他们；其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：妻子不可离开丈夫，

11若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。

12我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。

13妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。

14因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫（原文是弟兄）成了圣洁；不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。

15倘若那不信的人要离去，就由他离去罢！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。

16你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？

17只要照主所分给各人的，和神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。

18有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。

19受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守神的诫命就是了。

我们很难想像昔日的哥林多教会，竟有淫乱和对婚姻不忠的事情发生。这些罪行当然严重损害这间年轻教会的成长。教会的信徒对此议论纷纷，有人提议信徒不应该结婚，但也有人反对守独身。究竟孰是孰非？基督徒可不可与未信者结婚？人若在婚后才信主，是否应该跟未信的配偶离婚？

保罗指出，基督徒若按照神的心意结婚，是完全正确的。但对某些信徒而言，神的心意是要他守独身，为的是专心事奉祂；许多宣教士都见证了这个选择对事奉的益处了。

一个人在婚后才成为基督徒，他应该以什么态度来对待未信主的配偶呢？他应该离弃家庭吗？不，除非未得救的配偶自动离弃家庭，否则，他们的婚姻依然有效。遇上这种情况的基督徒，必须来到主的面前，寻求主的带领。

我们在这章经文至少认识到有关婚姻的四项真理：

1、神对某些人的心意是要他结婚，但同时也可能将守独身的恩赐赐予某些人。

2、婚后才信主的信徒，应该继续与未得救的配偶维持婚姻关系；可是，未婚的信徒却不应与未信者结婚(林后六14)。

3、信徒有责任为未信的配偶祷告，和努力带领对方信主(14、16节)。

4、寡妇可按照神的心意再婚。

请记着，信徒的见证能够带领家人相信基督；在祂凡事都能，所以我们不该放弃任何一个向家人作见证的机会。

每个家庭都应持守的座右铭：基督必要成为我们的一家之主。