哥林多前书十三章1至7节

1我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。

2我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。

3我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。

4爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，

5不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，

6不喜欢不义，只喜欢真理；

7凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

你可以想像使徒在哥林多的信徒面前，高声读出这段经文的景象吗？保罗在第十二章的最后一句话，是「你们要切切的求那更大的恩赐」，那究竟是指到什么恩赐呢？

接着，我们就听见这段勾画爱的美妙诗篇。有人称许这段经文，是「保罗所写的一段最深刻有力的伟大宣言」。

保罗刚刚谈到基督的身体、身体中的肢体，以及各肢体的恩赐。但他最关心的，是信徒要学习彼此相爱，而不是互相炫耀恩赐。

当保罗谈到爱的时候，他用了一个很美妙的字词。在希腊文中，那词是表示神对我们的那种爱。神爱我们，并不是因为我们配得祂去爱，而是只因祂爱我们。这是一种自发性的爱，是不问回报，或不管对方是否接受的爱。这是一种只为所爱的对象的好处，而不求自己好处的爱。

保罗说，我们若要为基督做任何工作，首要具备的条件，就是要先有这种爱。首先，爱远比语言能力重要；爱本身就是一种最有力的语言。

其次，爱比知识重要。保罗在这里所讲的知识，是指到我们即使认识圣经的一切真理，但我们向人传讲真理的时候，心中若没有真正的爱，对别人也难有任何真正的益处。知识虽有其价值，但爱却更加重要。

我们参与事奉，究竟是出于责任，还是出于爱？我们为主作见证，是否基于责任，或是我们热爱失丧的灵魂，渴望他们能及早认识主？当我们细读这段经文时，愿我们都能省察自己的内心有没有这种爱。

祷告：

「主啊，求你以你的爱来激励我，使我能渴慕与人分享你的爱。」