2017-07-02 6217阅读
作者: 佚名
|来源: 全球见证
1大利乌随心所愿,立一百二十个总督,治理通国。
2又在他们以上立总长三人(但以理在其中),使总督在他们三人面前回覆事务,免得王受亏损。
3因这但以理有美好的灵性,所以显然超乎其馀的总长和总督,王又想立他治理通国。
4那时,总长和总督寻找但以理误国的把柄,为要参他;只是找不着他的错误过失,因他忠心办事,毫无错误过失。
5那些人便说:我们要找参这但以理的把柄,除非在他神的律法中就寻不着。
6于是,总长和总督纷纷聚集来见王,说:愿大利乌王万岁!
7国中的总长、钦差、总督、谋士,和巡抚彼此商议,要立一条坚定的禁令(或译:求王下旨要立一条……),三十日内,不拘何人,若在王以外,或向神或向人求什么,就必扔在狮子坑中。
8王啊,现在求你立这禁令,加盖玉玺,使禁令决不更改;照玛代和波斯人的例是不可更改的。
9于是大利乌王立这禁令,加盖玉玺。
这些总长和总督为什么要设计陷害但以理,要将他置诸死地呢?很简单的一个原因,那就是「妒忌」。多年来,但以理一直在巴比伦的宫中身居要职;如今,大利乌王更有意立他为宰相,因此,一众要员为了阻止但以理获得擢升,便决心除去这个眼中钉。
他们心存妒忌,所以不肯承认但以理过人的才华。如今最令他们头痛的是,怎样才可以在但以理这个正人君子身上找到过错,而且是该受死罪的大错呢?他们终于想出一个诡计,就是要以大利乌王取代但以理的神,只许单单敬拜他,否则便要处以死刑。
大利乌王被他们的吹捧弄得飘飘然,没有考虑后果便爽然答应。他为什么不问:「但以理呢?他有什么意见?」在阿谀奉承之下,王丝毫看不见他们的虚伪和妒忌;到他看清楚他们的真面目时,已经为时太晚了。
撒但其中一件最致命的武器,就是使我们对人产生妒忌。即使是基督徒,有时也难免对别人产生妒忌。若教会失去儆醒,不单一些美事会遭到扭曲,信徒彼此的关系也会破坏。
妒忌能够拆散家庭。旧约和新约l里都有许多的例子。例如,判耶稣钉十架的彼拉多,也知道犹太领袖是出于妒忌,才将耶稣押到他的面前受审(太二十七18)。旧约里的约瑟,也是因为兄长妒忌,才被卖到埃及作奴隶。
保罗对哥林多的信徒说,由于他们当中有嫉妒和纷争,所以才出现分裂,他们各人亦不能在基督里成长。他在加拉太书五章21节列出一连串属肉体的恶行,当中便包括了忌恨。因此,无论在任何时刻,我们都切不可让妒忌在我们的心中滋长。
倘若你发现自己确有妒忌之心,就要赶快祈求圣灵的帮助除去此恶行,并让祂在你心中结出圣灵的果子。请记着,圣灵所结的第一个果子就是仁爱;只要心中满载真爱,内心便会感到满足。一个真正爱神爱人的信徒,妒忌将无法进入他的内心。
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