【天言】神在基督里的恩赐

15这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！

16岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。

17感谢神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。

18你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。

19我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说：你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。

20因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。

21你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死！

22但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生！

23因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。

本章的最后一节，岂不是新约其中一节最为人熟悉的经文？它经常被人引用，也清楚说明所有人必须面对的选择：或是以罪人的身份死在罪中，或是在基督里以信徒身份得着永生。

几乎每个大洲都有巨大的分水岭，使河流分道而流，各奔前路。人生的河流也会流向生与死这两个截然不同的目的地。让我们再看看这节引人注意的经文中的用词。

「工价」通常是指士兵的军饷，是他应得的工资。「罪」的含义很广，包括我们熟悉的背逆、怀疑、不信、失败和不能正中目标。「死亡」可以理解为「分隔」，肉体的死亡是人的身体与心灵和灵魂的分隔；属灵的死亡是人与神的分隔；永远的死亡即永远与神隔绝。

将这几个词连接起来，我们便清楚看见我们在基督以外的境况，我们是与神分隔的罪人，除了活该永远与神隔绝之外，不配得任何东西。但是，下一个词「惟有」却带给我们盼望。这节经文告诉我们什么呢？

「惟有神的恩赐」，意指我们不配得到任何恩赐。人总想要这样理解这节经文：「好人的工价就是永生。」但这不是它要表达的意思。

救恩是神的恩赐，我们却曾背逆得罪祂。多么奇妙！祂赐给我们什么呢？就是永生──与死亡和隔绝完全相反。生命就是我们能够对环境做出回应；永生则是我们借着耶稣基督能够与神相交。耶稣曾说过：「认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。」认识神就是向祂作出回应，在我们的生命中，得着祂的生命与同在。这岂不是奇妙的恩赐吗？

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