亲爱的弟兄姊妹，问候大家主内平安。这里是全球见证福音电台《谈古论经》节目，我是东鹤。欢迎收听这一期节目。今天的节目中我们将为您讲述成语故事率兽食人，之后会和您分享神的话语。如果您对今天的节目有感动或是对节目有意见、建议分享给我们，请关注我们的公众微信号“”，在微信平台上留言，我们的牧者会给予回复。接下来请收听本期的谈古论经率兽食人。

战国时，诸侯互攻，人民疾苦。当时各国君王都希望将有才能的人辅佐自己，所以游说之士盛极一时，孟子也便是其中一个。他是讲王道（做储君王者的正路：不偏私不阿党）的人，主张用王道治理国家，故在他和梁惠王的谈话中，便极力主张：要国富民强，必先爱护人民。他对梁惠王说：「王所养的狗，常给牠吃人的食料，道路上却有饿死的人。」接着，他问梁惠王：「用刀杀人与政治腐败害死人有没有分别？」梁惠王说：「没有。」他便进一步用事实证明，说：「庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饥莩，此率兽而食人也。」（见「孟子」）

后人将孟子的这句话引申为「率兽食人」一句成语，用来比喻国家政治腐败，对老百姓剥削压榨的那种情况。

基督徒处于腐败的政权中，是否应服从政权？许多基督徒喜欢引用罗马书十三章来表明一个基督徒无论怎样都需要服从政府。其实，当保罗写罗马书时，正是罗马全盛时期，它表现出的公义无私是令人激赏的，凡被罗马征服的人民，非但不憎恨它，反而心怀感激。海上的盗贼全被肃清，公路上亦无土匪埋伏，人人行路安宁……这一切都归功于罗马政府的贤明领导。

然而当罗马政府要百姓每年向凯撒烧香崇拜，并高喊：「凯撒是主」的时候，基督徒不愿妥协，只有耶稣才配称为主。因此，基督徒便开始遭遇种种的迫害了！而反对罗马政府的正义之声就在启示录揭露出来。凡政府没有仁慈，与神敌对的，都为神所咒诅（参：以赛亚书四十七章）。