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谈古论经|信口雌黄




太5:37

你们的话,是就说是。不是,就说不是。若再多说,就是出于那恶者。

在基督耶稣里问候各位亲爱的弟兄姊妹,主内平安。这里是全球见证福音电台《谈古论经》节目,我是东鹤。欢迎收听本期节目。在今天的节目中我们将为您讲述成语故事信口雌黄,之后会和您分享神的话语。如果您对今天的节目有感动或是对节目有意见、建议要分享给我们,请关注我们的公众微信号“”,在微信平台上留言,我们的牧者会给予回复的。接下来请收听本期的谈古论经,首先请听成语故事信口雌黄



晋朝时候,有一个叫王衍的,在晋武帝时做太子舍人;后来调做尚书郎等职。他从年轻的时候起,就喜欢清谈。做官以后,还是崇拜老子和庄子,整天讲「无为而治」的道理。因为他的才学很高,谈论很精辟透澈,因此,在当时享有很大的名气,许多读书人都佩服他。


当王衍讲解老庄玄理的时候,手里总是拿着一把玉柄尘尾,表现出十分从容宁静的态度。而他有时把义理讲错了,就随口改正。于是人们说他是「口中雌黄」。


这段记载,见于「晋书」,原文最后一句是:「世号口中雌黄。」雌黄本来是生在山背后的一种黄赤色的矿物。古时候的人写字用黄纸,写错了,都用雌黄涂抹。「口中雌黄」,便是用嘴随即改正说错的话的意思。后来的人从此引申,随口说出没有根据的不负责任的话,叫他做「信口雌黄」。



灵训

圣经对于慎言的教导看得无比严重。十诫中便有两项关系到舌头,即禁止妄称神的名,及作假见证陷害人(出20:7,16)。箴言一书也包含了上百句对于不正直谈话的警告。


很多人以为一个智慧的人必定是多言善辩的人,但智者在人生的体会中。却是刚巧相反,禁止嘴唇才是有智慧(箴10:19),因为真正的智慧不是人间的小聪明,乃是从敬畏神中,可以洞悉善恶、美善的智慧。这样,多言多语就会容易让自我的情欲所控制,流露自己的骄傲难免会有错。


慎言之口当是我们所追求的,使我们的人生可以真正迈向属神的智慧。耶稣郑重地警告:「凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来。」(太12:36),我们不可不在意舌头疏忽的过犯。

亲爱的听众朋友,本期节目就到这里,求主祝福他的话语。如果您对以上的分享有感动和问题,请关注我们的公众微信号“”,在微信平台上留言,我们的牧者会给予回复。我们的节目内容均出自黄瑞西牧师所著的366中国成语典考灵训,感谢您收听本期节目,下次我们再会。


音频制作:东鹤

文字校对:晨晨


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