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谈古论经|毛皮之附




枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子。你们若不常在我里面,也是这样。(约15:4) 


亲爱的弟兄姊妹,问候大家主内平安。这里是全球见证福音电台《谈古论经》节目,我是东鹤。欢迎收听这一期节目。今天的节目中我们将为您讲述成语故事毛皮之附,之后会和您分享神的话语。您还可以加微信号59910964与我们互动,将您的感动和对节目的意见、建议分享给我们。接下来请收本期的谈古论经,首先请听成语故事毛皮之附 


春秋时代,秦国有一年年景不好,向晋国商议买粮。晋惠公却不愿意帮助。大夫郑庆劝他不要这样,说做国君的若不讲仁义,便一定不能保住国家。 


可是,另一大臣虢射认为既然违背了诺言,没有割给秦国五座城镇,秦国对晋国的怨恨已经很深,纵然这时答应秦国在晋国买粮,秦国还是不满,不如不答应。并且打了一个譬如对晋惠公说:“皮之不存,毛将焉附”意思说晋国不履行割给秦国五座城镇,这是根本问题;这个根本问题不解决,而答应卖粮食给秦国,仿佛只有毛而没有皮。既然没有皮,毛能依附在什么地方呢?光有毛而没有皮,毛又什么用呢? 


“毛皮之附”之成语比喻不解决事情的根本问题,其他枝节问题即使解决了也是枉费心机。但现在人们大都已将此成语用以说明一件事物附在另一件事物上面,如果这一件事物不存在,那另一件事物也就无法存在了。 



【灵训】

在约翰福音第十五章,主耶稣将自己比喻为“真葡萄树”,而把信靠的人比喻为枝子,是要提醒我们,门徒与祂的关系是密切相关连而不可须臾分离的。 


主耶稣说:“我是真葡萄树”而门徒是枝子。是表明门徒的生命来源,是由主而来,门徒灵里一切的需要,都靠主所供给,而门徒若离了主,什么都不能作,因为没有一个人能够靠自己为上帝作什么。 


枝子连在树上不但是为了继续生长存活,更重要的是枝子的任务是要结果子。枝子若离开了葡萄树,自己不但不能结果子,必定枯干当柴烧了。基督徒的生命要丰盛并结果子,必须常在主里。什么是“常在主里”?就是保罗常说的“住在基督里”。约翰说:“人若爱世界,爱父的心就不在他里面”。(约壹2:15)“在基督里”就不在“世界里”,在“世界里”就不在“基督里”。我们没有一个人可以不连结于基督却能成为基督徒的!我们与基督是相联相属的。


弟兄姊妹,这一期的谈古论经就到这里,我们的节目均是出自黄瑞西牧师所著的366中国成语典考灵训。感谢您收听这一期节目,下次再会!

文字校对:程弟兄



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