2021-02-09 395阅读
作者: 宋尚节
｜来源: 古道圣途
利未记这一本书，我在学生时代很不喜欢看，觉得里面所记的种种礼仪是呆板的，讨厌的。现在我不再是那样了，每读这本书总觉得津津有味，越读越觉得每一句每一字都宝贝。
本书也是摩西所写的，题目是：“信徒与神灵交的生活”。本书里面有人计算那句上帝所说的：“我是耶和华”或“我是耶和华你们的上帝”共有二十一次；“罪的污秽”共有一百九十四次；上帝自己说的：“我是圣洁的”共一百三十一次；“洁净”二字共二百余次
我们既经过上面的生活，奉献自己，又照着主的旨意行事，我们自然有平安，因为平安是从上帝那里来的。第一节 献平安祭有三种意义：（一）谢恩，（二）许愿，（三）求平安。平安祭特别的地方，就是所献的，无论牝牡都可以，只要无残疾的，表明上帝看人的内心，不重人的外貌。第三至五节 脏是代表人的心怀意念；腰是代表人的爱情；脂油是代表精华，意即我们须把我们内心一切最好的东西拿出来献给上帝。许多人一方面爱上帝，一方面贪爱世界；一方面事奉上帝，一方面又事奉玛门。这就是不将上好的献给上帝，是上帝所不喜悦的。平安祭还有一种特别的地方，就是不必剥皮，不要水洗，不要加乳香或别的东西；惟须用顶好的奉献，因此祭乃是完全出乎甘心乐意的，可以称为甘心祭。第十七节 命令人不可吃脂油和血，意即不可轻看主的旨意，践踏主的宝血。本章教训我们应当把我们内心一切意念的精华，爱情的结晶，全献与主。这样，我们就可得主所赐的平安。第一至七节 这一段指示我们人若犯罪，或是受膏的祭司犯罪，就当为他所犯的罪，把一只没有残疾的公牛犊，献给耶和华作赎罪祭。要把它牵到会幕门口，在耶和华面前按手在它的头上，表明连合，祭后把它宰于耶和华面前。受膏的祭司要取些公牛的血，带到会幕，把指头醮于血中，对着圣所的幔子弹血七次，又把一些血，抹在会幕内耶和华面前香坛的四角上，再把它所有的血，倒在会幕门口燔祭坛脚那里，这是表明上帝是完全圣洁的，他的眼睛不能看罪。无论有意无意犯的罪，在神面前总是污秽可憎的，因罪阻挡我们与上帝见面，故预备赎罪祭，使人靠牺牲的血，得到赦罪。旧约的牺牲，则预表新约的耶稣。我们现在只要信靠耶稣的血，就可得到赦罪的福气，因为耶稣是神为世人所预备唯一的救主。用指头蘸于血中，表明我们心中须涂抹主的宝血。对圣所幔子弹七次，七是完全数目。抹血在会幕里。表明达到主的面前，抹在坛的四角，和倒在燔祭坛脚，表明主的救恩丰富有余。第八至十一节 这一段的解释上面也已说了。搬到营外，则表明主死在耶路撒冷城外的各各他山上。自第十三至三十五节所记献祭的手续，大概相同。其中有一项重要的教训，即祭司犯罪，须用公牛献祭，会众犯罪亦然；官长犯罪则用公山羊，百姓则用母山羊。这大小不同的分别；表明地位越高，越须谨慎，若不小心，误犯了罪，则所受责罚也大。主说：“多给谁，就向谁多要。”所以每一个作牧师或传道的，顶要小心，不可犯罪，否则必定重重责罚。像大卫犯了罪，虽然懊悔，且主也饶恕他，但他所受责打的惨痛，真使我们害怕：因上帝虽然是慈爱的，同时也是公义的，所以我们作事须谨慎提防。一、得罪自己。A、不负责一一不作证。B、藐视己身——不洁之物。二、得罪上帝。A、冒失发誓——许愿不行。B轻视上帝——误犯圣物。三、得罪他人。A、借物不还。B、买卖不公。C、抢人财物。D、欺压邻舍。E、拾物不还。F、说话欺人。人若犯了以上的罪，不论知道不知道，都是罪；一知道就要认罪，求上帝赦免，靠耶稣的宝血，可得洗净，这是在神那一方面的。在人这一方面，凡亏欠人的，不但须偿还，且须加上五分之一交还本主。可惜今日的人太马虎了，他们的悔改不是真悔改，他们的认罪不是彻底认罪，他们跪在上帝面前说“上帝呀！我十条诫都犯，求你赦免，阿们。”这样笼统认罪是藐视主的救恩。我们千万不要自欺，因为上帝是轻慢不得的。比如有一人亏负了某人五十元，某人虽不知道，他须加十元送还。不但送还原本五十元，另外须加十元，共六十元。这是神的命令。总括以上五祭，都是预表耶稣基督，在神人中间为中保，在十字架上替我们担当罪过，在天上作我们的大祭司，为我们在上帝面前代祷。我们有这样一位救主，我们岂不应当赞美感谢他么？（因时间不够，以下几章，我们可以摘要来看，不必如上五章那么详细研究。前五章是最重要的，故多花一点时间，以下容易，如顺水行舟，可以开快车了。)
作者简介
宋尚节(1901年9月29日－1944年8月18日)），福建莆田人，是二十世纪三十年代在中国教会复兴具有影响力的一个奋兴布道家。二十世纪二十年代的留美化学博士，立志事奉神；把奖章和荣誉证书扔进太平洋，放弃前途似锦的专业和优裕的生活，走上了救人灵魂的艰辛清贫但蒙神祝福的道路.
《有一位神》
有一位神
有权能创造宇宙万物
也有温柔双手安慰受伤灵魂
有一位神
有权柄审判一切罪恶
也有慈悲体贴人的软弱
有一位神
我们的神
唯一的神
名叫耶和华
有权威荣光
有恩典慈爱
是昔在今在永在的神
有一位神
有权能创造宇宙万物
也有温柔双手安慰受伤灵魂
有一位神
高坐在荣耀的宝座
却死在十字架挽救人堕落
有一位神
我们的神
唯一的神
名叫耶和华
有权威荣光
有恩典慈爱
是昔在今在永在的神
上帝的儿子耶稣基督亲自降生、受死、复活和升天，为堕落的人类成就了救恩。
按照父的美意，永生神子，他本与父同等，有父完全的神性，甘愿离开天上的荣耀，因圣灵感孕，由童女所生，且生而为神人：拿撒勒人耶稣。作为人，他在地上完全顺服上帝的律法。及至时候满足，他遭人弃绝，且被钉死。在十字架上，他承担了人的罪，忍受了上帝的忿怒，替人死了。第三天，上帝使他从死里复活。这个复活是上帝的宣言：父接纳子的牺牲为赎罪祭。耶稣为人的不顺服付了赎价，满足了公义的要求，平息了上帝的忿怒。复活四十天后，上帝的儿子升天，坐在父的右边，得了荣耀、尊贵和权柄，超乎万有之上。他在上帝面前代表属自己的百姓，替他们祈求。凡承认自己是罪人的，凡承认自己不能自救的，凡投靠基督的，上帝要完全赦免，称他们为义，让他们与自己和好。这就是上帝和上帝儿子耶稣基督的福音。
也愿我们每一个蒙神光照的朋友，能够真诚的向神认罪悔改，接受主耶稣做自己生命的救主，在主耶稣基督里，生命更新改变，在主里得着满足的喜乐平安，连于我们的元首主耶稣基督。阿们！
整理人：活水姊妹
发表评论 取消回复