这福音本是神的大能,要救一切相信的!

旧约解经宋尚节《利未记》17-22章



利未记这一本书,我在学生时代很不喜欢看,觉得里面所记的种种礼仪是呆板的,讨厌的。现在我不再是那样了,每读这本书总觉得津津有味,越读越觉得每一句每一字都宝贝。

本书也是摩西所写的,题目是:信徒与神灵交的生活”。本书里面有人计算那句上帝所说的:“我是耶和华”或“我是耶和华你们的上帝”共有二十一次;“罪的污秽”共有一百九十四次;上帝自己说的:“我是圣洁的”共一百三十一次;“洁净”二字共二百余次




第十七章  高举宝血
 
照犹太人的律法,不可食血,凡干犯的人必被治死。为何这样厉害呢?乃是要叫人尊重主的宝血,不致藐视主的救恩。旧约一切礼仪,乃是新约的预表,我们不食血,为的是纪念主。
 
第十八章  钉死肉欲
 
在这一章里,上帝命令以色列人,不可效法外邦人的淫乱,所以我们当把我们的肉欲钉死。保罗说:“岂不知你们的身体就是圣灵的殿吗?”所以每个人要保守圣洁,然后才配为上帝的儿女。
 
第十九章  敬畏生活
 
一、孝敬父母。二、守安息日。三、不可拜偶像。四、燔祭须蒙悦纳。五、不可亵渎圣物。六、须留余剩给穷人。七、不可偷盗。八、不可欺骗。九、不可欺压邻舍。十、不可抢夺他人之物。

十一、不可亏人雇工。十二、不可骂聋子瞎子。十三、审判要按公义。十四、不可报仇。十五、不可混乱。十六、尊重人权。十七、不可吃不洁之物。十八、不可吃血。九、不可行法术。二十、不可观兆。

二十一、不可剃胡须的周围。二十二、不可为死人用刀划身。二十三、不可在身上刺花纹。二十四、不可使儿女为娟妓。二十五、不可偏向交鬼的行巫术的。二十六、要尊敬老年人。二十七、不可欺负外人。二十八、不可用不公道的尺、秤、斗等。
 
第二十章  圣洁生活
 
一、禁以子女献摩洛。二、禁淫人之妻。三、禁乱伦。四、禁苟合。五、禁不道德。这都是说要到迦南乐土,须如何圣洁。
 
第二十一章  完全成圣
 
本章大意是说作祭司的,当如何成圣。今日传道牧师的儿女,有的甚至犯奸淫,真是该死。有残疾的,也不可作祭司,可见祭司职任,是何等的尊贵。
 
第二十二章  事奉生活
 
一、祭司若有不洁,勿近圣物,以示分别为圣。

二、牲畜有瑕疵,勿献为祭,应该尊主为大

 


作者简介

宋尚节(1901年9月29日-1944年8月18日)),福建莆田人,是二十世纪三十年代在中国教会复兴具有影响力的一个奋兴布道家。二十世纪二十年代的留美化学博士,立志事奉神;把奖章和荣誉证书扔进太平洋,放弃前途似锦的专业和优裕的生活,走上了救人灵魂的艰辛清贫但蒙神祝福的道路.





  诗歌 


《我以信心仰望》
我以信心仰望,你在十字架上,我的救主
求你听我祷告,将我罪过宽饶
使我从今到老,全属基督

主,赐能力恩惠,在这软弱心内,热情鼓舞
你既为我流血,我要爱你深切
真挚、长久、纯洁,如火如荼

我今行走世路,不时遇见忧苦,求你引领
擦干我的眼泪,保守我不懊悔
拯救我不犯罪,荣耀你名

人生短梦一过, 死河要起寒波,将我淹没
那时求主恩惠, 除我疑惑、惊畏
带我平安而归,永远快乐

  福音  


上帝的儿子耶稣基督亲自降生、受死、复活和升天,为堕落的人类成就了救恩。


按照父的美意,永生神子,他本与父同等,有父完全的神性,甘愿离开天上的荣耀,因圣灵感孕,由童女所生,且生而为神人:拿撒勒人耶稣。作为人,他在地上完全顺服上帝的律法。及至时候满足,他遭人弃绝,且被钉死。在十字架上,他承担了人的罪,忍受了上帝的忿怒,替人死了。第三天,上帝使他从死里复活。这个复活是上帝的宣言:父接纳子的牺牲为赎罪祭。耶稣为人的不顺服付了赎价,满足了公义的要求,平息了上帝的忿怒。复活四十天后,上帝的儿子升天,坐在父的右边,得了荣耀、尊贵和权柄,超乎万有之上。他在上帝面前代表属自己的百姓,替他们祈求。凡承认自己是罪人的,凡承认自己不能自救的,凡投靠基督的,上帝要完全赦免,称他们为义,让他们与自己和好。这就是上帝和上帝儿子耶稣基督的福音。


也愿我们每一个蒙神光照的朋友,能够真诚的向神认罪悔改,接受主耶稣做自己生命的救主,在主耶稣基督里,生命更新改变,在主里得着满足的喜乐平安,连于我们的元首主耶稣基督。阿们!

    


整理人:活水姊妹

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