这福音本是神的大能,要救一切相信的!

旧约解经宋尚节《民数记》10-13章



   

本书亦可名为旷野漂流记,可以帮助我们信徒的灵程,求主开我们的眼睛,使我们看得明白。

本书亦为摩西所写的——记从红海到约但河边之事。

 本书命名民数记乃二次核算民数。第一次在西乃旷野,十一章。第二次在摩押,二十六章。书中记上帝告诉摩西和亚伦共五十六次。

 由西乃山至迦南只须十一日的路程,他们走了三十八年还走不到。所以非有信心不得进迦南,因为没有信心,漂流三十八年还未进入。前读过以色列人出埃及,过红海,又喝过灵水,吃过灵粮,打死亚玛力人——打死肉体,在西乃山认识上帝的公义及慈爱,并有圣幕可崇拜,在红海经过奋兴会,在西乃又赴培灵会,可惜还在旷野,不向前去,终至退后,而尽死在旷野中。我们每读到他们的死,就为他们十分难过。




第十章  顺服灵的指挥
 
军队中应当吹号。九节,吹起号来,大家就预备跑路,不吹号,就不知跑路。所以要造成两支银号,好发施号令。上帝预备这两支号,乃是以银制的。如是吹起两支号来,就是会众都齐集过来,如是单吹一支号,只有领袖来。先由南边起,越吹越大声,在交战的时候,更吹起大声。这银号是引领他们前进的号令,大家要顺服灵的指挥。经过旷野时有云柱火柱和两支号令来引导,我们亦有两支号:一支是祷告,一支是圣经。如果遇到交战,就要越发大声祷告,以祷告唱诗的声音来战胜魔鬼。怎么要用银制?银是代表救赎,我们要靠耶稣的宝血才能洁净罪恶。
 
他们吹号可以起营,都有秩序,就是居东方的犹太先行,然后居西方南方北方的各族依次起行,不得乱跑,要依灵的指导。上帝管教这二百万人,各样有规则。云彩表明圣灵的指导,两支号,表明祷告查经。敌人如至,则祈祷愈迫切,终必得胜。不识路就要请人于道路的引导。三十至三十四节。摩西的岳父,可以留下为营中的眼目以引路。约柜先走。三十五节。上帝为前导以开路。每日我们所遇到的事,上帝常常先以声音告诉我们。
 
我(宋氏)要作事,上帝先警告我,指导我,给我知所适从,约柜前导,先跑三天,然后会众继之,他们事事顺服圣灵引导,上帝为他们开路。
 
第十一章  仍然体恤肉体
 
会众起身,由西乃山至迦底斯。忽然发怨言,怨恨上帝。他们恐怕道路不好走,寝食不舒服,所以发出怨言。上帝刑罚他们,他们发火,上帝亦发火来焚烧他们。他备拉在西乃旷野,他们发怨言,发烧热,上帝亦焚烧他们。
 
不但如此,他们又贪食。四至五节。没有东西吃亦怨及上帝。我们在这里吃吗哪一一天天查经,又体贴肉体,怨骂摩西,使他非常难过。摩西哭了,在上帝面前哭!“管理这百姓的责任太重,我独自担当不起。你这样待我,我若在你眼前蒙恩,求你立时将我杀了,不叫我见自己的苦恼。”十四至十五节,会众发怨言求吃,连摩西亦失败了。上帝告诉他不要害怕,要选七十人帮助他,把与摩西的灵分赐给那七十人,摩西灵力减少了,因为他向上帝发牢骚,于是上帝叫鹤鹑鸟飞来,供给他们吃,可惜他们贪食,吃得太饱。三十三至三十四节。肉还在牙齿间,上帝发怒了。所以那地名叫基博罗哈他瓦——就是贪吃。他们还是属肉体,真是该死!他们已经被上帝编为军队,还是如此,真可怜啊!
 
第十二章  仍然有所自恃
 
摩西又娶古实的女子为妻。一节。摩西联婚外邦人,姊姊米利暗就反对他,可是摩西不跟她争辩。三节。上帝即召米利暗来,责罚她,使她长大麻风。她本是女界的领袖,会以嘴来赞美主,现在她又以这嘴来怨谤人,真是可怜!摩西为她祷告,求上帝赦免她。这是表明人的老自己还未死,仍然有所自恃。她不但长大麻风,又被关在营外七天,会众亦受累七天,不得向前跑路。
 
第十三章  仍然不信服主
 
摩西选召十二支派的十二人,叫他们前去窥探迦南地。其中有迦勒与约书亚。由巴兰的旷野窥进迦南,带了累累的葡萄回来,人家看了听了,心是爱迦南,可是没有信心。只有迦勒劝慰众人说:“我们立刻上去得那地吧!我们足能得胜。”三十节。那十人说去不得,那地方人强城高,于是众人害怕了,没一点信心。十个人看自己,看世界,只有迦勒约书亚他们二人看上帝,看天上,十人看人力,只有二人看神力。十个人给民众灰心失意,实在可怜,虽已到了迦底斯,只须一步便进迦南,就到美地了,可惜没有信心,功亏一篑,因此失败了!怜不可怜



作者简介

宋尚节(1901年9月29日-1944年8月18日)),福建莆田人,是二十世纪三十年代在中国教会复兴具有影响力的一个奋兴布道家。二十世纪二十年代的留美化学博士,立志事奉神;把奖章和荣誉证书扔进太平洋,放弃前途似锦的专业和优裕的生活,走上了救人灵魂的艰辛清贫但蒙神祝福的道路.







  诗歌 


《唯有主耶稣的宝血》
何能使我脱罪担
惟有主耶稣的宝血
何能使我得平安
惟有主耶稣的宝血
主在十架流血
洗我罪恶清洁
使我洁白如雪
全赖主耶稣的宝血

何能使我脱罪担
惟有主耶稣的宝血
何能使我得平安
惟有主耶稣的宝血
主在十架流血
洗我罪恶清洁
使我洁白如雪
全赖主耶稣的宝血

  福音  


上帝的儿子耶稣基督亲自降生、受死、复活和升天,为堕落的人类成就了救恩。


按照父的美意,永生神子,他本与父同等,有父完全的神性,甘愿离开天上的荣耀,因圣灵感孕,由童女所生,且生而为神人:拿撒勒人耶稣。作为人,他在地上完全顺服上帝的律法。及至时候满足,他遭人弃绝,且被钉死。在十字架上,他承担了人的罪,忍受了上帝的忿怒,替人死了。第三天,上帝使他从死里复活。这个复活是上帝的宣言:父接纳子的牺牲为赎罪祭。耶稣为人的不顺服付了赎价,满足了公义的要求,平息了上帝的忿怒。复活四十天后,上帝的儿子升天,坐在父的右边,得了荣耀、尊贵和权柄,超乎万有之上。他在上帝面前代表属自己的百姓,替他们祈求。凡承认自己是罪人的,凡承认自己不能自救的,凡投靠基督的,上帝要完全赦免,称他们为义,让他们与自己和好。这就是上帝和上帝儿子耶稣基督的福音。


也愿我们每一个蒙神光照的朋友,能够真诚的向神认罪悔改,接受主耶稣做自己生命的救主,在主耶稣基督里,生命更新改变,在主里得着满足的喜乐平安,连于我们的元首主耶稣基督。阿们!

   


整理人:活水姊妹



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