这福音本是神的大能,要救一切相信的!

旧约解经宋尚节《申命记》3-4章



著者:本书也是摩西所记的。可称为摩西演讲集,是他多年的演讲汇集起来的,其中数次记载摩西感恩,又记载各种律法。古时教牧都应读此。耶稣对此书,不但是读,且读得十分熟悉。耶稣曾引本书至少三十五次之多,他在旷野战胜魔鬼,就是引用此书以应对。

本书一是顺服上帝,二是盼望上帝,得到上帝亲身的引导。本书很简单说明一切的记载。


背景:此书是在约旦河东写的,回想过去的一切,上帝怎样教训我们,越想越觉得主是爱。




第三章     上帝显出灵力


有了三十八年的经验,才知道旧人该死,上帝的灵力显出,使他们全心信靠。


一节  不但战胜希实本王西宏,且战胜巴珊王噩。


三节  上帝把巴珊王噩和其众民,都交在他们手中,没有留下一个。


四节  那时夺得来六十座大城。上帝使他们打胜仗,是要表明他的大能,大荣耀。他们应当再向前进行,以征服河西全地,不过两支派半,要求这河东地,无心向前,以为这已满足。上帝应允他们的要求。上帝所应允一片的土地,尚未获得,这些小地,就以为够了,眼光太小。


二十一至二十二节  上帝吩咐约书亚说,你已亲见这二次的扑灭,我亦必助你向各国的君王这样行。所以不用恐惧,因为是上帝为你争战。


二十三节  那时摩西求上帝要进迦南。


二十七节  但上帝不应允他,只叫他上昆斯迦山向四方遥望迦南。他不得进迦南,所以把这责任交托约书亚。


本章乃摩西回想前事,把责任交托约书亚。他对约书亚说,上帝已把他们旧人钉死,所以显出大能。使你们得到河东的地方,所以你不要害怕,上帝是十分可靠的,你向前去,必得进入迦南。可惜我为百姓所连累,不得同去!虽然我不能亲入迦南,但我深信,你们必得进入。


第四章    圣别的关系


一节  要守上帝的律法。


二节  要分别为圣,不可和外邦人连合。


三节  他引用巴兰的故事,那时百姓凡跟从他的,都被上帝灭绝,那时死的有四万二千人。


七节  没有一国的神如同上帝。


八至九节  没有一国的法律如同上帝所立公义的法律。所以要谨慎遵守,心灵中不可忘记亲眼所见的事,又要传给子子孙孙。


二十五至二十七节  千万不可敬拜偶像,格外遵守上帝的律法。上帝在何烈山的显现,就是恐怕你们敬拜偶像。所以当分别为圣,不可学外邦人敬拜偶像。上帝知道他们的心性,知道他们不久就会敬拜偶像犯罪,所以呼天唤地作见证,他们若犯罪,上帝要把他们分散到万国去。


十四节  摩西将上帝的律法晓谕他们,谨慎遵守,就可得长居上帝赏赐的地方。摩西说,我自己不得进入迦南,然而希望你们进入迦南。你们入迦南后,不可敬拜偶像,可是我知道你们入迦南后,必要敬拜偶像,所以上帝要把你们分散到万国,还盼望你们悔改得以长居上帝赏赐之地。他像父亲临终时教训儿子,我死了后你们当前进,不要怕,只要遵守上帝的律法,切勿违背,因为前车可鉴。


四十一节 摩西在约旦河东立了三座逃城,使误犯罪的可跑到里面去逃避,可见人虽犯罪,上帝却为我们开路。


三座城是:比悉、拉末、哥兰。比悉意即可靠的营盘。拉末意即高举。哥兰意即喜乐。三城之意连合起来、是上帝可靠的营盘,不仅得到救赎的平安,且是高举而满有喜乐。这又可见上帝拯救他的百姓非只一时,是计及永远的。

 





作者简介

宋尚节(1901年9月29日-1944年8月18日)),福建莆田人,是二十世纪三十年代在中国教会复兴具有影响力的一个奋兴布道家。二十世纪二十年代的留美化学博士,立志事奉神;把奖章和荣誉证书扔进太平洋,放弃前途似锦的专业和优裕的生活,走上了救人灵魂的艰辛清贫但蒙神祝福的道路.







  诗歌 


《向主仰望》
当你低头读圣经
你是在向主仰望
神的话语是黑暗中的灯
闪耀至高无上的荣光

当你闭目做祷告
你是在向主仰望
感恩、赞美、认罪、祈求、代祷……
神是我们唯一的倚靠

仰望 向高处仰望
耶稣坐在天父身旁
神的独生子 道成肉身
祂是爱我 为我舍己

仰望 凭信心仰望
上帝宝座在云之上
神赐下应许 新耶路撒冷
那是我们永恒的盼望

当你专注地听道
你是在向主仰望
圣灵亲自牧养草场的羊
将真理浇灌在你心上

当你将福音传扬
你是在向主仰望
充满爱心放胆为主做工
荣神益人求主的奖赏

仰望 向高处仰望
耶稣坐在天父身旁
神的独生子 道成肉身
祂是爱我 为我舍己

仰望 凭信心仰望
上帝宝座在云之上
神赐下应许 新耶路撒冷
那是我们永恒的盼望


  福音  


上帝的儿子耶稣基督亲自降生、受死、复活和升天,为堕落的人类成就了救恩。


按照父的美意,永生神子,他本与父同等,有父完全的神性,甘愿离开天上的荣耀,因圣灵感孕,由童女所生,且生而为神人:拿撒勒人耶稣。作为人,他在地上完全顺服上帝的律法。及至时候满足,他遭人弃绝,且被钉死。在十字架上,他承担了人的罪,忍受了上帝的忿怒,替人死了。第三天,上帝使他从死里复活。这个复活是上帝的宣言:父接纳子的牺牲为赎罪祭。耶稣为人的不顺服付了赎价,满足了公义的要求,平息了上帝的忿怒。复活四十天后,上帝的儿子升天,坐在父的右边,得了荣耀、尊贵和权柄,超乎万有之上。他在上帝面前代表属自己的百姓,替他们祈求。凡承认自己是罪人的,凡承认自己不能自救的,凡投靠基督的,上帝要完全赦免,称他们为义,让他们与自己和好。这就是上帝和上帝儿子耶稣基督的福音。


也愿我们每一个蒙神光照的朋友,能够真诚的向神认罪悔改,接受主耶稣做自己生命的救主,在主耶稣基督里,生命更新改变,在主里得着满足的喜乐平安,连于我们的元首主耶稣基督。阿们!

    

整理人:活水姊妹



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