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著者：本书也是摩西所记的。可称为摩西演讲集，是他多年的演讲汇集起来的，其中数次记载摩西感恩，又记载各种律法。古时教牧都应读此。耶稣对此书，不但是读，且读得十分熟悉。耶稣曾引本书至少三十五次之多，他在旷野战胜魔鬼，就是引用此书以应对。本书一是顺服上帝，二是盼望上帝，得到上帝亲身的引导。本书很简单说明一切的记载。
背景：此书是在约旦河东写的，回想过去的一切，上帝怎样教训我们，越想越觉得主是爱。
第二段 摩西第二次演讲集 五至十一章
第五章 恒久的敬畏
回想三十八年前,上帝在何烈山如何传授十诫。
一节 摩西召集会众前来，叫他们不但听，还要学习，又要遵守，再要遵行。然后再提及上帝以前降临何烈山，何等威严显赫。
二十二节 上帝传授他两块法版。
二十六至二十七节 百姓属肉体不敢去听上帝的话，就请摩西代为传达。
二十八至二十九节 他们口是心非，上帝只要他们常存敬畏之心，遵守他的诫命。
第六章 敬神的家教
摩西回想到上帝在西乃山传十诫的事情，教他们要如何遵守，不但自己遵守，亦当传教子子孙孙。
三节 要教训子子孙孙永远遵守上帝的律法。
五至七节 摩西教训他们，上帝的律法，不但自己遵守，还要使全家都遵守，要记在心上，不论是坐，是在家，是行路，是躺下，是起立，不论何时何地，都要宣传，都要遵守。要：尽心，尽性，尽力，爱耶和华你的上帝。
八至九节 又要系在手上，戴在额上，写在房门框上，书在城门上。这样就好像宣传三民主义，贴标语，使人触目心惊，永远不忘记上帝的诫命典章。
十到十三节 摩西说，你们到迦南去，那里有城邑，非你所造的，有房屋，非你所建的，有美物，非你所有的，有美果，非你所种的，你们却要安乐享受。但要谨慎，不可忘记领你们出埃及的上帝。
二十一节 又要告诉你们的子孙，完成家庭宗教教育，给子孙永记不忘。我（宋氏）常想到我的父亲，他告诉我重生的经验，他如何读神学，如何决定一个月的查经祈祷，如何得重生。我做小孩时，常把这事排在我眼前，直到美国时还是记得。所以我们做父母者，要实施家庭宗教教育，不独自己敬畏上帝，要子子孙孙，一代一代的承接着敬畏上帝オ好。我（宋氏）因为不能常在家，一年大约只有一个月的时间在家里，以致不能多教训我的儿女，觉得有亏父责。可是亲爱的兄弟姊妹，望你们对子女都能尽责任。
作者简介
宋尚节(1901年9月29日－1944年8月18日)），福建莆田人，是二十世纪三十年代在中国教会复兴具有影响力的一个奋兴布道家。二十世纪二十年代的留美化学博士，立志事奉神；把奖章和荣誉证书扔进太平洋，放弃前途似锦的专业和优裕的生活，走上了救人灵魂的艰辛清贫但蒙神祝福的道路.
诗歌
《因祂十架》 因祂眼泪 我得到安慰 因祂受死 我得永生 因祂宝血 我得到赦免 耶稣十架 换来冠冕 祂蒙羞耻 带来了荣耀 因祂忧愁 我得喜乐 祂受鞭打 我得医治 耶稣十架 换来冠冕 神羔羊 祢带来救赎 祢的恩典 充满我心 主慈爱眼泪 除去我的愁烦 祢眼看清我一切 因祂眼泪 我得到安慰 因祂受死 我得永生 因祂宝血 我得到赦免 耶稣十架 换来冠冕
上帝的儿子耶稣基督亲自降生、受死、复活和升天，为堕落的人类成就了救恩。
按照父的美意，永生神子，他本与父同等，有父完全的神性，甘愿离开天上的荣耀，因圣灵感孕，由童女所生，且生而为神人：拿撒勒人耶稣。作为人，他在地上完全顺服上帝的律法。及至时候满足，他遭人弃绝，且被钉死。在十字架上，他承担了人的罪，忍受了上帝的忿怒，替人死了。第三天，上帝使他从死里复活。这个复活是上帝的宣言：父接纳子的牺牲为赎罪祭。耶稣为人的不顺服付了赎价，满足了公义的要求，平息了上帝的忿怒。复活四十天后，上帝的儿子升天，坐在父的右边，得了荣耀、尊贵和权柄，超乎万有之上。他在上帝面前代表属自己的百姓，替他们祈求。凡承认自己是罪人的，凡承认自己不能自救的，凡投靠基督的，上帝要完全赦免，称他们为义，让他们与自己和好。这就是上帝和上帝儿子耶稣基督的福音。
整理人：活水姊妹
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