箴言总结和期末考：

是非题：

箴言完全是所罗门王的作品(错)。箴言也包含了其他作者的作品，可能是臣子帮忙收集编辑。

研究箴言可以使人懂得智慧人的言词和谜语(对)。(参考箴1:6)

义人、完全人、明哲人、智慧人都是智慧老师不同的身分(对)。

恶人、愚人、愚顽人、愚昧人、亵慢人都是一丘之貉(对)。负面的，不愿意跟智慧打交道的人。

箴言的来源完全出自于以色列的文化背景(错)。(如：箴22:17-24:22)

智慧和知识在箴言书中为同意字(对)。

智慧老师是女老师(对)。智慧的单词是阴性的名词。

箴言25章是希西家王的箴言(错)。是希西家的臣子誊录的，箴25:1 “以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的。”

箴言对酒一般采取正面的看法(错)。箴言要人们饮酒应谨慎，君王、法官不宜饮酒。

新约圣经没有引用箴言(错)。共引用10处。

希伯来诗律讲究对偶、脚韵、平仄(错)。这些是中文诗韵所讲究的；希伯来诗律讲究的是对句。

箴言对为人做保深恶痛绝(对)。

箴言的内容堆砌成章，彼此不相连署(对)。

选择题：

箴言的主题是：1)虚空的虚空; 2)敬畏耶和华; 3)天道酬勤; 4)问世间情是何物。 (2)

箴言的离合体按照字母分为几组？1) 20组; 2) 22组; 3) 24组; 4) 26组。(2)

箴言哪一章是用离合体写成的？1) 1章; 2)11章; 3) 21章; 4) 31章。(4)

诗篇哪一篇是用离合体写成的？1) 1篇; 2) 19篇; 3) 119篇; 4) 149篇。(3)

旧约圣经中那一卷书是离合体写成的？1) 约伯记; 2)以斯帖记; 3) 以赛亚书; 4) 耶利米哀歌。(4)

箴言22:17-24:22是来自哪里的文献？1)以色列; 2)巴比伦; 3) 埃及; 4)印度。(3)

箴言22:17-24:22的内容，又称为箴言里的：1) 15则; 2) 30则; 3) 40则; 4) 50则。(2)

哪一位不是箴言所提到的君王？1) 所罗门; 2) 希西家; 3) 亚古珥; 4) 利慕伊勒。(3)

箴言所提到贪心不足的有四样，1)阴间、石胎、乾地、火; 2) 鹰、蛇、船、淫妇; 3) 蚂蚁、沙番、蝗虫、守宫; 4) 狮子、猎狗、公山羊、无敌的君王。(1)

哪种人喝酒不相宜？1) 君王; 2) 囚犯; 3) 穷人; 4) 伤心人。(1)

所罗门王共写了多少箴言？1) 1000句;  2) 2000句; 3) 3000句; 4) 4000句。(3)

上帝所憎恨的有六样和七样；所谓的六样是指：1)总数;  2) 近似的值; 3) 形容词; 4) 对比词。(2)

希伯来诗律讲究：1) 对句;  2) 押韵; 3) 平仄; 4) 迴文。(1)

我所测不透的奇妙有三样，连我所不知道的共有四样。那么一共有几样？1) 3样;  2) 4样; 3) 7样; 4) 12样。(2)

以色列人求神问卜的禁忌是：1) 抽籤;  2)祷告; 3) 乌陵、土明; 4) 通灵。(4)

配合题：箴言和中文成语

与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。(13:20)=> 近朱者赤、近墨者黑。

贫穷人连邻舍也恨他；富足人朋友最多。(14:20)=> 贫居闹市无人问；富在深山有远亲。

帝王荣耀在乎民多；君王衰败在乎民少。(14:28)=> 得道多助；失道寡助。

败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。(18:12)=> 满招损；谦受益。

人心筹算自己的道路；惟耶和华指引他的脚步。(16:9)=> 谋事在人；成事在天。

因为至终必有善报，你的指望也不致断绝。(23:18)=> 积善之家，必有馀庆。

不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道。(27:1)=> 今天脱了鞋与袜，不知明日穿不穿。

骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。(16:18)=> 天欲其亡，先令其狂。

相近的邻舍强如远方的弟兄。(27:10)=> 远亲不如近邻。

恐怕我饱足不认你，说：耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。(30:9)=> 饱暖思淫欲；饥寒起盗心。