以利米勒是这个家庭的一家之主,他做了一个决定,就是当发生饥荒的时候,带领全家人离开了神应许的地方,去到了神律法禁止之地,并且两个儿子在那里成家。虽然也许暂时得到了一些益处,但是自己和两个儿子都死在那里。后来,他们的寡妇居住的地方摩押地,也发生了饥荒。
以利米勒应该是一个想为家庭找出路的人,但是他没有把神的诫命放在心上,在饥荒中,是一个失去信仰的人。
饥荒代表世界上的艰难,很多人在这样的考验中失去信心,离开神的爱,走向世界,世界虽然给我们一时的好处,但是终究,远离神的人是走上了一条危险的路。
而在人的尽头的时候,拿俄米选择回归,因为她听说神眷顾自己子民之地,可见,神的儿女虽然暂时遭遇难处,神终究要眷顾的,所以不要一时的信心软弱,就离弃神。
拿俄米做这个抉择,对她来说也是不容易的,因为回头,代表着悔改,代表否定过去,而在她这个年纪,是很不容易的,但是环境的催逼,以及投身上帝爱的怀抱的信心,鼓励她在如此老迈的时候,迈出这回转的一步。
但是她该怎么了解两个儿妇的关系呢?
拿俄米说:看哪,你嫂子已经回他本国,和他所拜的神那里去了,你也跟着你嫂子回去吧。路得说,不要催我回去不跟随你,你往那里去,我也往那里去。你在哪里住宿、我也在那里住宿。你的国就是我的国,你的 神就是我的 神。你在那里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重地降罚与我。
(路1:15—17)
路得的最不平凡之处,在于爱和跟随的对象,她离弃了原来自己国家的偶像,选择了耶和华,在这一点上,她把爱上升到圣经里提到的一个高度,-------“爱是不喜欢不义,只喜欢真理(林前13:7)”。
这一点,是属灵的爱和人本能之爱的分水岭。也是路得在这个抉择中的最成功之处。
路得选择爱和跟随,拿俄米选择归回上帝:“要从摩押地归回,因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓,赐粮食与他们。(得1:6),这个失去一切的老妇人,有理由相信:”我们爱,因为神先爱我们(约一4:19)“
机会静静的站在十字路口,等着赋予我们各种选择的结局。
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