这是一名不生育，内心凄苦的妇人哈拿的祷告。

哈拿的祷告使我们明白自己所有的和所领受的，都是神暂时托付的，并不是真正私有的。哈拿有众多的理由占有自己的儿子，但是当神应允了她的祈祷后，她就按着自己所许的愿，将撒母耳献出去事奉神。

  哈拿发现，有孩子的最大喜乐之处就是把他完全地、甘心乐意地归还给神。她如此进入了母亲的角色，做了每个母亲都必做的事──让自己的孩子离开自己的怀抱。

  婴儿出世后，要完全仰赖父母的照顾方能生存。这一现象往往令作父母的忽略了另一事实，即他们的孩子在不久的将来会变得越来越独立的。父母如果能顺应孩子健康成长的不同阶段的变化，就能够大大增强亲子关系；反之，如果无视或抗拒这一规律，则孩子成长的过程将会为他们带来极大的痛苦。作父母的要在适当的时候放手，以便s使孩子成为一个成熟、有独立人格的人。

哈拿被上帝祝福，以后又生三个儿子，两个女儿，从一个不生育的妇人，成为了一个多子的乐母。

．以色列最伟大的士师撒母耳的母亲

．热诚的敬拜；有效的祷告

．甘愿履行需要付出重大代价的许诺

．曾由于不孕苦恼，怀疑自己的生存价值

．神垂听并应允人的祷告

．儿女是神赐给我们的礼物

．神关注那些受压和心里愁苦之人

【撒上一5】「给哈拿的却是双分，因为他爱哈拿。无奈耶和华不使哈拿生育。」 

        「无奈耶和华不使哈拿生育，」哈拿不能生育，乃是耶和华主宰的管理。神圣善的美意，乃是要在哈拿心中创造一个真实祷告的负担，并借着她的祷告，让祂的旨意有丰满的出路。而真实祷告的负担，乃是圣灵在人外面的管治，及在人里面的运行而产生的。

一夫多妻制合神的心意吗？以色列人中为什么有这种现象？

1:2 旧约中许多伟大的领袖（例如亚伯拉罕、雅各、大卫等人）都有多位妻妾，不过这并非神起初的心意。创世记2章24节说，夫妻二人要合为一体。神子民中，过去为什么仍有多妻现象呢？第一，为了多生养后代，好帮助男人做繁重的工作，并使家族脉脉相传、连绵不断。儿女众多是丰足与地位的象征。第二，昔日战乱频生，许多青年男子战死，一夫多妻制度就成为社会认可的方式，以使妇女能出嫁，不至孤苦贫穷。但是，多妻制度常常造成严重的家庭问题，从哈拿与毗尼拿的故事中，可以看出这种情形。