代上全书有七章论到利未子孙，可以显出对利未子孙的注意，换句话说：利未人是为神工作的，本书注意的是圣工之事，故有七章书专说为神作圣工的人。叫我们注意神的圣工和作圣工的人。六章论到利未许多子孙，以色列人都是神的选民，神又在这选民中，特再选出一些人作神的工作，就是利未人，是被神所用的。在这些名单中，可以把神所用的人，分为两大类：

神在利未人中特再选用一些人──可以说为神所重用的。你为主作工，为神所用，但是否被神重用？这是有分别的。

今日在这些名单中摩西、亚伦、撒母耳三人，他们一生的工作，可代表传道人所作的工作，分为六种：

·摩西发过脾气，「用杖击打盘石两下」出水，以致被神责备「不在以色列人眼前尊我为圣」（民廿二十7-13）。你见过主的仆人发脾气吗？──不是原谅他的脾气不好，乃是说凡人都有缺点。

·亚伦曾为百姓作金牛犊，又与其姐姐联合攻击摩西，而摩西是神的仆人又是他的弟弟，这些行动也叫人摇头叹息。

今日特看「守门的」。这工作有二百多人他们在耶和华圣会的东南西北，负责保守这神圣之殿；在四边团团围住，四面保卫，让这圣会归神为圣。他们每早将门打开，让敬拜的人进来，神的门是不关的，谁都可以近前来亲近神。

看门的和守仓库的，都是事奉神，可以用来比作基督徒。我们是「有君尊的祭司」。今日每个神的子民都是祭司，都有爱其圣会、看守圣会、不要浪费神的财物的本分。这些看门的也可代表传道人，要站稳自己的岗位，不可放松，因神托付你的责任很重要。

请看一事：乌西雅，原是一位好王，他爱神，神赐福他国家强盛，名声远播；他骄傲了，行事邪僻，干犯神，进殿去烧香。祭司亚撒利雅率祭司八十人，上前阻挡，对乌西雅说：「乌西雅阿，（不称王）给耶和华烧香不是你的事，……你犯了罪，神必不使你得荣耀……」而乌西雅因此长大痳疯直至死亡。（参代下廿六16-21）这祭司何等勇敢，守住职分，有气节，不惧怕君王，不谄媚权势，这是传道人应该学习和效法的。不能这样，便不是神的仆人，而是人的仆人了；因此圣会也不能保守，不得完全。

此外，还有唱歌的、烤饼的、作膏油的，制香料的……不及细说。但有一事，我们知道，他们的名字都说在圣经上，你若尽忠为神出力，在神面前，必被纪念。而且每一件工作，每一个为神出力的人，都被神记念，他的名字必为神记念。