「耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。」太1:18

「天使回答说：「圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子（或作：所要生的，必称为圣，称为神的儿子）。」路1:35

人有他的罪性及不完美的地方，不完美的人所生的后裔也是不完美，从圣灵而出，非人而来，是神圣的，是完全的，是圣者，没有罪的人才可为人代替罪。

「他将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话，说：「必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。」（以马内利翻出来就是「神与我们同在」。）」1:21-23

人类历史中，有两个问题是最难解决的，一是罪行，二是死亡。(此死亡不单指肉体死亡，也指灵性的死亡，与神分离，不能与圣洁的神同在。)

但主的名字已显出祂可以解决以上问题：

名「耶稣」

耶稣和约书亚的名字一样，耶和华的帮助，此处更丰富了主名意思----祂要将自己的百姓从罪恶里拯救出来，祂帮人解决罪的问题！

名「以马内利」

～神与我们同在的意思，基督的降世，祂的救赎工作，使人与神和好，真正享受同在的快乐！

「当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：「那生下来作犹太人之王的在那里？我们在东方看见他的星，特来拜他。」太2:1-2

「他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。」太2:9

「我看他却不在现时；我望他却不在近日。有星要出于雅各，有杖要兴于以色列，必打破摩押的四角，毁坏扰乱之子。」民24:17

当主降生时，天上有祂的星出现，吸引东方三博士朝见，此不是普通的星，是会忽然在人的前头行，亦会停下的。

天象也显明此孩子的不平凡

「他们回答说：「在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的；因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。」太2:5-6

真神的隐藏

「当下，希律暗暗的召了博士来，细问那星是什么时候出现的。」太2:7

「博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。」2:12

主的降生，将要成为王，对罗马政权，对成为分封的希律王造成很大威胁，所以他靠博士追寻主的出生之处。但博士在梦中得指示不回去见希律，使希律终不知祂的位置。

使者的引领

「他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：「起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你；因为希律必寻找小孩子，要除灭他。」约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去。」太2:13-14

「希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。」太2:16

若没有使者指引约瑟逃往埃及，孩子一早被屠杀！

平凡的家乡(2:19-23)

「只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王，就怕往那里去，又在梦中被主指示，便往加利利境内去了，到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那里。这是要应验先知所说，祂将称为拿撒勒人的话了。」2:22-23

「拿但业对他说：「拿撒勒还能出什么好的吗？」腓力说：「你来看！」」约1:46

在旧约中没有「祂将称为拿撒勒人」的预言，但拿撒勒是一个小城，而很多人都看轻这个地方。另外，赛53、诗22曾预言主会被藐视、轻看，所以可能主生长在这平凡的地方，后来被人轻看，就应验旧约所说的话。