「耶稣上了船，门徒跟着祂。海里忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖；耶稣却睡着了。

」太8:23-24

「耶稣说：「你们这小信的人哪，为什么胆怯呢？」于是起来，斥责风和海，风和海就大大的平静了。众人希奇，说：「这是怎样的人？连风和海也听从祂了！」太8:26-27

主斥责风和海，就大大的平静了，众人也希奇这是怎样的人，真不是常人，竟然风和海也受祂掌管。

「耶稣既渡到那边去，来到加大拉人的地方，就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎着他，极其凶猛，甚至没有人能从那条路上经过。」太8:28

「离他们很远，有一大群猪吃食。鬼就央求耶稣，说：「若把我们赶出去，就打发我们进入猪群吧！」

耶稣说：「去吧！」鬼就出来，进入猪群。全群忽然闯下山崖，投在海里淹死了。」太8:30-32

「加拉太」即「格拉森」，污鬼的名称为「群」，因为有许多的缘故，若按淹死猪的数目，可能有二千只之多，但主的权柄凌驾众多污鬼，耶稣一吩咐，牠们就要出来！

「有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：「小子，放心吧！你的罪赦了。」有几个文士心里说：「这个人说僭妄的话了。」耶稣知道他们的心意，就说：「你们为什么心里怀着恶念呢？或说：『你的罪赦了』，或说：『你起来行走』，那一样容易呢？但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄」；就对瘫子说：「起来！拿你的褥子回家去吧。」那人就起来，回家去了。众人看见都惊奇，就归荣耀与神，因为他

将这样的权柄赐给人。」太9:2-8

一般人可能认为这瘫子是因为罪的原因而病，但主令这瘫子放心，因他的信，罪已得赦，但文士认为只有神才有权柄赦免人的罪，所以心里说此人说了僭妄的话，但主知道祂有赦罪的权柄，就在他们显了个神迹，叫他起来(一来他们认为瘫子因罪而有病，现在起来代表他罪已得赦，二来叫他起来似乎比单说声赦罪更难，但主竟可做到，为什么祂没有赦罪的权柄呢？)

1.主本是召罪人

「耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说：「你跟从我来。」他就起来跟从了耶稣。耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。

法利赛人看见，就对耶稣的门徒说：「你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢？」耶稣听见，就说：「康健的人用不着医生，有病的人才用得着。经上说：『我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。』这句话的意思，你们且去揣摩。我来

本不是召义人，乃是召罪人。」太9:9-13

主有权柄呼召人，一呼召，马太就跟从主，后来祂与税吏一邦一同坐席，遭人议论，的确常人不会和他们同坐，但非凡的主来世界不是召义人，乃是召罪人的！

2.主来令人快乐

「那时，约翰的门徒来见耶稣，说：「我们和法利赛人常常禁食，你的门徒倒不禁食，这是为什么呢？」耶稣对他们说：「新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢？但日子将到，新郎要离开他们，那时候他们就要禁食。」太9:14-15

正常来说，在人间伟大的宗教领袖出现，令身边的人对信仰更认真，甚致哀恸禁食，但主的出现，却非凡人，祂是以色列素来所盼望的那一位，陪伴的人应以祂为乐，但祂被钉死离世，人会因祂哀伤禁食。

（太9:16-17） 的比喻重点是「不适合」，新郎和陪伴的人同在时，陪伴之人若哀恸，似乎在气氛上，在感觉上是不适合的！

以下几种癌病，似乎是绝症，在人世间跟本不能医好，但主非凡人，祂有祂的大能。

1.血漏妇人得治好

「有一个女人，患了十二年的血漏，来到耶稣背后，摸他的衣裳繸子；因为他心里说：「我只摸他的衣裳，就必痊愈。」耶稣转过来，看见他，就说：「女儿，放心！你的信救了你。」从那时候，女人就痊愈了。」太9:20-22

血漏是妇科病，圣经记载此女人找了好些医生，花尽了她所有的钱也不能医好，是绝症，但她只摸主的衣裳繸子，她的信心使她得蒙医治。

2.已死闺女得复活

「耶稣说这话的时候，有一个管会堂的来拜他，说：「我女儿刚才死了，求你去按手在他身上，他就必活了。」太9:18

「众人既被撵出，耶稣就进去，拉着闺女的手，闺女便起来了。」太9:25

死是人类绝望的事，但在主里没有难成的事，主能叫死的人也可以复活起来！

3.两个瞎子得看见

「耶稣进了房子，瞎子就来到他跟前。耶稣说：「你们信我能做这事吗？」他们说：「主啊，我们信。」耶稣就摸他们的眼睛，说：「照着你们的信给你们成全了吧。」太9:28-29

4.一个哑巴得开口

「他们出去的时候，有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前来。鬼被赶出去，哑巴就说出话来。众人都希奇，说：「在以色列中，从来没有见过这样的事。」太9:32-33

「法利赛人却说：「祂是靠着鬼王赶鬼。」太9:34

耶稣使哑巴能开口讲说话(此人哑的原因可能因被鬼附着)众人看见都希奇，以色列中，没见过这样的事。