「耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。」10:1

此段题及耶稣差门徒出去作传道赶鬼治病工作，而当主差他们出去，祂也将权柄赐给他们。

流离羊群

「耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。祂看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。」太9:35-36

这是主所经历到的事情，门徒跟着主也看到的，有很多困苦流离的羊！

工人却少

「于是对门徒说：「要收的庄稼多，做工的人少。」太9:37

门徒可作

祈求：「所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。」太9:38

受差：「耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。」太10:1

不单是求，当主差自己去时，也甘心乐意踏上。

对象

「宁可往以色列家迷失的羊那里去。」太10:6

以色列人

内容：「随走随传，说『天国近了！』医治病人，叫死人复活，叫长大痲疯的洁净，把鬼赶出去。你们白白的得来，也要白白的舍去。」太10:7-8

传道      治病      赶鬼

白白的得着权柄

「耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。」太10:1

「医治病人，叫死人复活，叫长大痲疯的洁净，把鬼赶出去。你们白白的得来，也要白白的舍去。」太10:8

他们得着主的权柄，是白白得的，有些要白白舍去，用神给的权柄服事他人。

应得的工人工价

「腰袋里不要带金银铜钱。行路不要带口袋；不要带两件褂子，也不要带鞋和拐杖；因为工人得饮食是应当的。」太10:9-10

他们不需忧心吃甚么，穿甚么，因工人得饱食是应当的，人接待他们是自然的，若愿意，接待的人得平安，若不接待工人，他们的平安归回工人。

「我差你们去，如同羊进入狼群；所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。」太10:16

灵巧：「你们要防备人；因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们，」太10:17

「有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。我实在告诉你们，以色列的城邑，你们还没有走遍，人子就到了。」太10:23

要灵巧防备人，有人会将他们交给公会及受鞭打的。

有人逼迫他们时，他们要灵巧逃到别城。

驯良：「你们被交的时候，不要思虑怎样说话，或说什么话。到那时候，必赐给你们当说的话；因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。」太10:19-20

人拉他们到公会或君王面前，他们要对主有单纯的信心，不思虑要怎样说话，主的灵会教他们说话。

不怕：原因如下—

1.神的工作不会受难阻

「所以，不要怕他们；因为掩盖的事没有不露出来的，隐藏的事没有不被人知道的。

我在暗中告诉你们的，你们要在明处说出来；你们耳中所听的，要在房上宣扬出来。」太10:26-27

2.人的生命在父神手中

「那杀身体，不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕祂。

两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上；就是你们的头发也都被数过了。所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！」太10:28-31

我们的生命不是受敌人，受灵界掌管，真正掌管是父神，没有神允许，我们一根头发也不会掉下，况且我们在神眼中是何等贵重的！

3.坚持到底必得神认同

「所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！」「凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。」太10:31-33

因夫子也曾受试炼

「学生不能高过先生；仆人不能高过主人。学生和先生一样，仆人和主人一样，也就罢了。人既骂家主是别西卜（别西卜：是鬼王的名），何况他的家人呢？」太10:24-25

因这才配作主门徒

「爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。」太10:37-39

当门徒为主名作工时，可能身边的家人，儿女不理解而逼迫他们，甚至门徒的生命会受到威胁，但真正配为主门徒的人应爱主过于家人及性命，甘愿为主付代价。

至终会得着主奖赏

「无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。」太9:42

人若因门徒的名，服事一小子，主也奖赏他们，何况门徒为主付上，甚至于死，主必然报答。