「当时,门徒进前来,问耶稣说:「天国里谁是最大的?」太18:1
「他们来到迦百农,耶稣在屋里问门徒说:「你们在路上议论的是什么?」门徒不作声,因为他们在路上彼此争论谁为大。」可9:33-34
门徒似乎为天国里谁最大而有争论,他们彼此间可能因此有不和,主又教导他们应如何彼此相爱。
「耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中,说:「我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。」太18:2-4
「耶稣坐下,叫十二个门徒来,说:「若有人愿意作首先的,他必作众人末后的,作众人的用人。」可9:35
主既答了他们天国最大的是谦卑之人(像小孩子一样),也要他们彼此之间常存谦卑(像用人一般)服事对方。
在争论谁为大过程中,可能有人觉得自己很大,有人就会轻看对方,主如何教导他们。
基督的重视:「凡为我的名接待一个像这小孩子的,就是接待我。」太18:5
接待小子,就如接待主一样
绊倒人的有祸:「凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。」太18:6
「你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。(有古卷在此有)」太18:10
门徒要小心,神是知道每个人看小子的情况,他们的使者(天使也为救恩的人效力,常在神面前),人若绊倒他们,必有祸。
「大磨石」是牲畜所拉的大磨,比一般人力所推之小磨更重。
父神的看重:「一个人若有一百只羊,一只走迷了路,你们的意思如何?他岂不撇下这九十九只,往山里去找那只迷路的羊吗?」太18:12
「你们在天上的父也是这样,不愿意这小子里失丧一个。」太18:14
用一百只羊,有一只迷了路,人也会留下九十九只,而不轻忽那迷失一只找回,来比喻父神也看重迷失的小子。
回应前文父神不愿小子失丧一个,此段提到若肢体犯罪,如何挽回他,不轻看他呢?
个别单独的提醒:「倘若你的弟兄得罪你,你就去,趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。他若听你,你便得了你的弟兄。」太18:15
多人见证的定准:「他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。」太18:16
交由教会的管教:「若是不听他们,就告诉教会;若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样。我实在告诉你们,凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事,我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。」太18:17-20
若犯罪人终不悔改,教会应:1.不与他们有正常的相交
2.奉主的名用祈祷作管教
为他祈祷,若有二至三个人奉主的名聚会,主就在中间,会听他们祈祷,信徒可以运用祈祷的权柄,使地上及灵界对他作出管教,以致他终悔改!
无尽无限的饶恕:「那时彼得进前来,对耶稣说:「主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?」
耶稣说:「我对你说,不是到七次,乃是到七十个七次。」太18:21-22
「七十个七次」七有完全的意思,七十个七即不满足自以为的完全,有继续不断无尽的饶恕对方。
将心比己的宽容:「天国好像一个王要和他仆人算账。才算的时候,有人带了一个欠一千万银子的来。因为他没有什么偿还之物,主人吩咐把他和他妻子儿女,并一切所有的都卖了偿还。那仆人就俯伏拜他,说:『主啊,宽容我,将来我都要还清。』那仆人的主人就动了慈心,把他释放了,并且免了他的债。「那仆人出来,遇见他的一个同伴欠他十两银子,便揪着他,掐住他的喉咙,说:『你把所欠的还我!』太18:23-28
「你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你吗?主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。」
太18:33-35
发表评论 取消回复