谦和的来临：「若有人对你们说什么，你们就说：『主要用他。』那人必立时让你们牵来。这事成就是要应验先知的话，说：要对锡安的居民（原文作女子）说：看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。」门徒就照耶稣所吩咐的去行，牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。」太21:3-7

「锡安的民哪，应当大大喜乐；耶路撒冷的民哪，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。」亚9:9

王者进入耶路撒冷，竟然只是骑驴驹子(不是骑着战车)，谦谦和和的进城，也应验圣经所讲的预言。

欢呼的称颂：「众人多半把衣服铺在路上；还有人砍下树枝来铺在路上。前行后随的众人喊着说：和散那（原有求救的意思，在此是称颂的话）归于大卫的子孙！奉主名来的是应当称颂的！高高在上和散那！」太21:8-9

百姓似乎承认耶稣是弥赛亚，所以说「奉主名来」及「大卫的子孙」等字眼，另外「和散那」是从希伯来原文借来的，有「求救」的意思，表达这主是拯救选民之主！

带领的厌恶：「祭司长和文士看见耶稣所行的奇事，又见小孩子在殿里喊着说：「和散那归于大卫的子孙！」就甚恼怒。」太21:15

祭司长和文士对主的来临，不单不称颂，反而甚发怒，不喜欢祂受群众爱戴。

孩子的赞美：对祂说：「这些人所说的，你听见了吗？」耶稣说：「是的。经上说『你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美』的话，你们没有念过吗？」太21:16

引用诗8:2说话，一班充满知识的成年人，反而不如单纯的小朋友，他们看到主时，发出不虚假，真诚的赞美，更使仇敌闭口无言，也使群众的赞美更真，更美，更完全！

错误的运用--为已求利益：「耶稣进了神的殿，赶出殿里一切做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子。」太21:12

正确的目的--寻求神之地：对他们说：「经上记着说：我的殿必称为祷告的殿，你们倒使他成为贼窝了。」太21:13

殿不是为己，是神的，人来到殿，是要寻求神，要祷告，不是寻求自己利益的。