马丁路得称罗马书为福音摘要；又说基督教只要有《约翰福音》和《罗马书》就不致消灭，仍必发扬光大。他也勉励信徒读这书；他说人可尽量研读罗马书，研读得越多，越能发现它的宝藏。

加尔文也见证说：『任何人若通晓此书，便是找到了一条明白整本圣经的通道。』

奥古斯丁因读到本书第十三章而悔改归主。

马丁·路得因藉本书而领悟到『因信称义』的真理，乃掀起了宗教改革。

约翰·卫斯理因听见别人朗读马丁·路得的《罗马书注释》而体会到得救的确据。

总而言之，本书乃是经中的大经，无论就它所论到的题目之大，所引用的旧约圣经之多，所叙事物的范围之广，以及神所预定的救恩之丰，均非其他经书所可比拟。《黄迦勒：基督徒文摘解经系列──罗马书注解》

1.本书多律法、信、义等字眼。

2.本书多用自问自答或反问的方式说明一些深奥的真理。

罗3:9 这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明：犹太人和希腊人都在罪恶之下。

罗3:27 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。

罗3:29 难道　神只作犹太人的　神吗？不也是作外邦人的　神吗？是的，也作外邦人的　神。

罗3:31 这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。

罗4:9 如此看来，这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？因我们所说，亚伯拉罕的信，就算为他的义。

3.而内容是有系统、合逻辑的，也讲明很多福音及神学性议题，而每一段及每一节几乎也是连贯的，段落内容非常清晰，解说答案也令人感到无可辩驳。

4.本书因要解明律法与救恩的内容，所以也引用了大量旧约经文。

5.本书也针对外邦人的，所以也引用他们熟悉的事物及当时的罗马律法内容。