此段中心是证明希利尼人,犹太人,普世人都在罪中,伏在神的审判下,救恩超卓的地方是其范围,每一个人也都需要的。
罗1:18 原来, 神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。
不虔有对神不敬(ungodliness)的意思,而不义有有违正直行为标准的(unrighteousness)及不公正的意思,人不义自然会行不义,行不义也是与真理违背的,是阻挡真理的。
不虔是对神不好,不义则是对人,神的忿怒从天上显明在他们身上。
何谓对神不虔及不敬呢?不虔的人有以上三种特质:
1.知有神却不荣耀神 (罗19-21)
罗1:19 神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为 神已经给他们显明。
罗1:20 自从造天地以来, 神的永能和 神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。
罗1:21 因为,他们虽然知道 神,却不当作 神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。
神的事情原是人知道的,人可从两方面知道的,第一是人的心里,人与动物不同,动物不晓得神,也不会敬拜神,但人有认识神,寻求神的本能,人晓得在天地间有神的永能及神性存在的;第二人可从天地万物中,看到神的创造,叫人没有借口了。
但他们虽知有神,却不荣耀祂,也不感谢祂。
2.知有神却不认识神(罗1:28)
罗1:28 他们既然故意不认识 神, 神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事。
他们既然知道有神,却故意不认识 神。
3.知神审判却仍去行(罗1:32)
1:32 他们虽知道 神判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。
他们虽知道神会审判人,但他们将神的审判抛开,仍故意去行!
1.心思的变质:
罗1:21 因为,他们虽然知道 神,却不当作 神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。
罗1:22 自称为聪明,反成了愚拙。
罗1:23 将不能朽坏之 神的荣耀变为偶像,彷彿必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。
他们将真神抛之脑后,一个心中没神的人,心思也变为虚空及无价值,在神面前是愚蠢的人,而无知的心即愚蠢的心也因远离光明的神而变得更昏暗。
2.宗教的扭曲:
罗1:22 自称为聪明,反成了愚拙。
罗1:23 将不能朽坏之 神的荣耀变为偶像,彷彿必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。
罗1:25 他们将 神的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主─主乃是可称颂的,直到永远。阿们!
他们自以为聪明,却作了愚拙的事,将不能朽坏之 神的荣耀变为会朽坏的偶像,以人、飞禽、走兽、昆虫的样式制造偶像,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主!完全扭曲创造万物、独一永生神的观念。
3.父神的任凭:
罗1:24 所以, 神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。
罗1:26 因此, 神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处。
罗1:28 他们既然故意不认识 神, 神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事。
任凭可直译容许,人选择不认神,神就任凭及容许他们存邪僻的心行放纵的事,这是人自己的选择。
4.人类的放纵:
1:24 所以, 神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。
1.违反常理:
罗1:26 因此, 神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;
罗1:27 男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。
罗1:28 他们既然故意不认识 神, 神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事;
顺性的意思是自然的、天生的、合乎本性的,逆性有在另一边的意思;
人放纵自己的情欲,女人把天生的的用处变为另外的用处,可能指婚姻以外的情欲或作娼妓或有同性恋的行为,而男人也如此,若是有欲火、贪恋、男和男、羞耻、与天性的另一边用处的元素,应是指同性恋行为。
妄为有谬误意思,报应有回报的意思,人行逆性谬误的事,至终在身子上有当得的报应及回报,有解经家指艾滋病或性病,也可解人在身子上得罪神,至终受神的审判。
2.心满不义:
罗1:29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒(或译:阴毒);满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨;
不义:不公义、邪恶卖淫、不贞、通奸。
邪恶:罪恶、卑鄙, 恶意。
贪婪:贪婪的欲求、贪得无餍。
恶毒:恶念、歹意。
嫉妒:妒忌别人的成就和所得。
凶杀:谋杀、杀害。
争竞:争斗、纠纷。
诡诈:狡诈、诡计。
毒恨:恶毒。
3.行出不义:
罗1:30 又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的(或译:被 神所憎恶的)、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的。
罗1:31 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
人心里装着什么,就会从行为言语上表现出来,无论对别人、对神、对家人也会显出不义。
对别人——言语的伤害:谗毁的(造谣毁谤)、背后说人的。
骄傲的流露——侮慢人的(傲慢、 暴烈的人)、狂傲的、自夸的。
恶行的彰显——捏造恶事的(筹谋不好邪恶的事)、无知的(作愚蠢的事)。
不诚的表现——背约的。
冷漠的态度——无亲情的(硬心、冷漠、不为别人着想的)、不怜悯人的。
对神——怨恨 神。
对亲人——违背父母的。
喜人也行:
罗1:32 他们虽知道 神判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。
待续……
发表评论 取消回复