1.保罗个人的看法(v.18)

罗8:18 我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。

保罗信主后不断受到逼迫，但他想到将来的荣耀时，现在的苦楚就不足介意了。

2.受造之物的看法(v.19-23)

罗8:19 受造之物切望等候 神的众子显出来。

罗8:20 因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。

罗8:21 但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享（享：原文是入） 神儿女自由的荣耀。

罗8:22 我们知道，一切受造之物一同叹息，劳苦，直到如今。

罗8:23 不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。

1.现今－－叹息劳苦

创3:17 又对亚当说：你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦才能从地里得吃的。

叹息有感叹、呻吟、抱怨的意思；人类犯了罪后要终身劳苦才能从地里得吃的，地也受咒诅，长出荆棘和蒺藜来，对人类无益及受损的也长出来，动物与人关系也破裂，某些动物会伤害人类。

所以一切被造之物也是叹息劳苦。

2.那日－－切望来临

神的众子显出来有标明是神的众子意思，应指 罗8:21 信徒真正得神儿女荣耀之事应做的是：

A.脱离败坏的辖制:

人犯罪后，有三种辖制，第一是人将继续犯罪，受犯罪的我辖制，继续败坏神的形象；第二是人因犯罪下要受劳苦的辖制；第三是人的身体及地的环境败坏，人会衰老，会死亡，被死亡及衰败辖制，而地的环境不断变差

被造之物是一直盼望脱离败坏的辖制的日子，那时信神的人真正得享（或进入）真正的自由，不被以上的事辖制了。

B.身体将要得救赎:

我们信徒是有圣灵在我们内心，结出生命的果子，我们仍盼望不单内里的生命，也望外体的身体能得救赎（有获释、救援、赎回意思），身体从死亡及被咒诅中赎回来，得着一个不能朽坏及不会有劳苦叹息的身体

C.真正显出神儿子:

我们信主后，已有神儿子的名份，但仍受咒诅的世上，没有享受神儿子真正的自由，但有一天，我们神儿子荣耀的身体及神儿子自由的特质会显出来，也表明我们真是神的儿女