从今天起，做一个读圣经、

懂圣经，愿意听从祂话语的基督徒，

因祂的话语使我喜乐，充满智慧与力量。

愿意者，成为服侍者。今日读经，我来读。

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  到主里得安息

亲爱的家人，主里平安。今天你读经了吗？神的话是我们生命的粮，每日读经开立旨在盼望大家建立读经的生活！让我们主日学的教导建立在对神话语的认识上。今天我们继续来分享太十一章的领受。

[读经领受]

耶稣的传道工作已经到了一个阶段，而人们也开始对耶稣在这阶段的工作产生了一定的印象，并且做出了阶段性的回应。本段经文提示了两种人对耶稣传道工作的回应：一是以施洗约翰为代表的，怀疑耶稣的弥赛亚职份；二是宗教人士对耶稣的传道工作表示冷漠且开始抵抗。

太11:11我实在告诉你们：凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的比他还大。那么，在天国中最小的怎样比施洗约翰大呢？答案必定不能单单就特权而论——而要就约翰已经建立的伟大而论。他是先知中最大的，因为他最明确地指向耶稣。然而，即使天国中最小的都会更大，因为这个人生活在重要的启示和末世事件发生以后，比施洗约翰更明确地指向耶稣。

随后的经文，把上帝的严厉和仁慈这两方面的属性表露无遗。他对那些本有机会悔改的城发出严厉的警告，因为这些城所得到的权利与亮光特别大，所以它们必承担更大的惩罚。另一方面，他对谦卑、软弱无能的人显出何等的慈爱与宽容。 

这些城市的罪，是忘却权利所带来的责任。耶稣给予这些加利利之城的权利和机会，乃是所多玛，蛾摩拉或推罗、西顿从来未曾得着的，因为这些加利利的城市亲自看见并听见了耶稣的言行。如果一个人有各种机会知道正路，却走入歧途，那就非谴责不可了。

这一章圣经的结尾还给了我们非常重要的启示，那就是它将主在艰难阻碍之前，仍然保持安息的事实启示出来。亲爱的家人，你正感失望沮丧吗？你是否感到你一直想去服事的那些人，简直无药可救，他们总是疑惑、批评、不肯悔改？如果是这样，请安静下来敬拜！将你的困难当作感恩的机会。这是十分难做到的，让我们与主紧紧相连。

愿我们学向主，时常停留在他的安息中，虽然很多时候我们无法明白他美意的理由。