诗人透过欣赏夜空对神发出颂赞。

是弥赛亚诗，新约三处引用：

太21:16、林前15:27、来2:6。

有弥赛亚诗的精神：

神造亚当时，亚当本有神的荣耀。可是后来亚当犯罪堕落，就如罗3:23所说：亏缺了神的荣耀，也活在罪和死权中。神赐独生儿子耶稣基督活出完美人的样式，将人起先的尊荣挽回。

刊头语：

迦特人的乐谱。

结构：

1-2节是赞美；

3-8节是颂曲；

8:9是赞美。

各节解说：

8:1重点在神的名。

出13-14章神向人彰示自己的名：“我是”。传统诠释为“我是自有永有的”。原来希伯来文中，“我是”是开放语句，神太丰富了，“我是”后头的丰富，由神的子民来经历、去填上。

神的名：“耶和华尼西”（得胜旌旗）、“沙龙”（平安）、“拉法”（医治）。

8:2：“婴孩”、“吃奶的”指无助无用的小孩，但从他们口中神也得了赞美。呼应太21:15-16。太21:15-16记主耶稣入圣城洁净圣殿后，有孩童向他呼喊：“和撒那归于大卫的子孙”主提到“经上记着说”正是这里。

4-6节插入的弥赛亚颂曲相当重要。林后15:27来2:6都提及。

8:4“眷顾”、“顾念”在古代有探访之意。这里指神爱世人，从天上下来探访人间。差来耶稣基督道成肉身来人间，而主耶稣恢复了荣耀尊贵。

8:5呼应腓2:5-11基督论。呼应来2:5-9。

8:6-8：主耶稣已将罪和死的权势粉碎了，祂掌王权。

8:9呼应8:1。