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经卷讲解︱诗篇09:诗篇选读之第25篇



1. 这是篇希伯来字母诗。按教会传统认为这是一篇个人哀歌,但也有圣经学者不同意此说。(如:哥根)


2. 诗25:2、5、19、21,反复求神拯救;诗25:7、11是求神赦免原谅。所以这是篇信心祈祷诗。


3. 结构:

  • 1-3节坚定相信;

  • 4-7节祈祷求告;

  • 8-11节赞美之诗;

  • 12-14节是劝诫;

  • 15-22节是祷告与祝愿。


4. 内容:
25:1-3:诗人以呼喊形式求告神表达投靠。“我倚靠你”表示对神的全然信靠。

诗人祷告的两件事:

一、不叫他羞愧;

二、不叫仇敌羞辱他。

这里很可能指大卫在诗51篇犯的奸淫、杀人的罪。第三节用了相反对仗的笔法。“羞愧”原文中有“虚空”与永恒者没有关系。


25:4-7:道、路,代表神的旨意,诗人求神让他明白神的旨意。这也是主耶稣教导我们的。新约主祷文:“……愿你的旨意行在地上如同行在天上……”第五节,诗人期待神以真理调整人生进退应对。


第6-7节,提到三个“记念”:怜悯,在赛49:15-16,是母亲对儿女的怜悯。慈爱,是旧约用法,代表盟约。


第7节诗人求神“不要记念过去的罪”,却记念祂的属性:恩惠、慈爱。诗人了解神的心。他知道神不会永远怀怒。不会记念我们的罪,祂会涂抹我们的罪,会不记仇不记恨,犯错者只要回到神面前,就会得着赦免。


25:8-11是赞美。神的良善、正直的属性是值得赞美的。赞美神的结果是行动。爱神的以神的话作为人生指引。谦卑者,即心灵贫穷的人,会听到神的教训。


25:11是诗25篇全诗的中心。神赦免我们不因我们的行为,而是按祂的属性。我们罪得赦免的关键,在于我们悔改以及神的属性。


25:12-14:“安稳居住”即“安享福乐”。旧约中得地土是很大的福气,到了新约,“得地”就属灵化了,意味着与神有很亲密、如同朋友那样的关系。(神就是最大产业)


25:15-22表达了诗人的愁苦,求神拯救。第22节是最终的呼吁,期望全以色列得到救赎。


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