诗137篇是诅咒诗。

可由三角度理解咒诅诗：

诗137篇的背景：

以色列人犯罪被掳到巴比伦。（主前597），主前586，犹大亡。以色列民在异邦生活70年，后被波斯古列统治。

结构：

内文：
137:3：不是失败主义。

从5-6节可见诗人如何调整这心态。

从4-6节，可见四周灾难发生，使诗人对神的心更坚定。

──反省：我们是神的酒肉朋友还是真正朋友？（见罗8章）

救赎关键：面对困境，不要忘记神从不忘记我们。主已为爱我们受尽痛苦，被钉，我们为主受一点苦，算不得什么。

137:4-6：榜样：即使在患难中也可坚定信靠主。

137:7-9是咒诅内文。其中第7节是法庭的场景。“记念这仇”在希伯来原文中是法律用词，被告是巴比伦。

第8节在呼应第9节，显示出外邦人曾向以色列人做过什么，这正是巴比伦战胜敌军时做的事。

第9节其实是很冷静的回复。“以眼还眼、以牙还牙”的精神在限制过度报复。而且“以眼还眼”只有法庭中的审判官才有权定断，所以不能私下报复。

新约教导的待敌人原则记在罗12:17-21──以善胜恶，将主权交给神。“炭火”表达的是懊悔人向冤家表示后悔，请求宽恕。而福音书中主耶稣给我们的榜样，是主在十架上说出：“父啊，赦免他们，因为他们所做的他们不晓得”的话。