当时，耶稣对众人说：“你们带着刀棒出来拿我，如同拿强盗吗？我天天坐在殿里教训人，你们并没有拿我。但这一切的事成就了，为要应验先知书上的话。”当下门徒都离开他逃走了。
作者：得丢
主播/后期：慕溪
结尾诗歌：《复兴圣洁》
是的，主啊，你来了，已经照父的旨意行。你的事在经卷上早已记载。你成全了那在先的，立定了在后的。如今我们记念你，传扬称颂你的名！
受难周 第六天：沉默的羔羊
经文：马太福音27:12“他被祭司长和长老控告的时候，什么都不回答。”
主耶稣被捕以后，在连续不合理的审讯中，圣经三次记载祂被祭司长和长老控告，但是祂“什么都不回答”。每当读到这里，总是被主耶稣的爱所深深地打动，又因他被冤枉而气愤不平，更有一些不解：主啊，你为什么不说话？此时再次默想这段经文，我仿佛穿越时空，被主带到那个漆黑的夜晚，站在众人中间，亲眼目睹无罪圣洁的主被一群罪人审讯。
面对这一切要定祂死罪的控告，“耶稣却不言语”，即使在大祭司和彼拉多面前，祂也不为自己申冤，哪怕说一句话；无知的兵丁吐唾沫在祂脸上，用拳头打祂，又用手掌打祂，还用言语羞辱戏弄祂，说：“基督啊，你是先知，告诉我们打你的是谁？”（太26:68）就是这样，祂还是无言。只有当大祭司让他起誓说是不是神的儿子，彼拉多问他是不是犹太人之王的时候，他才毫不犹豫地肯定他们所问的，承认自己那尊贵无比的身份。
我血脉偾张，攥起来拳头，恨不得上去替主还手，甚至要怒吼了。但是，主转过头来注视着我，眼神里的温柔，犹如一道光，射透我心中的愚顽，照亮我生命里的黑暗，就在那一瞬间，我像彼得一样羞愧地躲闪，在主温柔的目光里——哭了……
此时，我深知自己，虽蒙恩得救多年，却不懂得耶稣的心。
主啊，原来 我以为你是因为事情来的突然，好像我们遇事一时间措手不及，所以才一言不发……岂不知，你正是为了担当「我」的罪，替「我」受刑罚，才选择什么都不说，你就是要在父面前满足「我」一切的亏欠啊！
我错了，你此生的价值就是做“沉默的羔羊”，为要除去罪孽，最终以死败坏那掌死权的，其实你也三次预言要受难，可见，如今的遭遇是你早已知道的，如果此时发声辩驳那就不是你了……
主啊，你把自己摆在上帝和人之间，甘愿做那只赎罪的羔羊，为要使两下和好，你选择无声的担当，真的像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，你也是这样不开口。（以赛亚书53：7）
“你并没有犯罪，口里也没有诡诈。你被骂不还口、受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。”（彼得前书2:22-23）
你来的目的就是要将自己的百姓从罪恶里拯救出来，至于无理罪人的顶撞，你并不放在心上；
你以沉默胜过人的罪，你没想过要与他们厮杀，你的爱就是最有力的「武器」；
你用圣洁的身躯成就律法的要求，成全上帝的公义，完成救赎的大功。
我，还有什么理由问为什么呢？
回想平日里的我，无论是在哪里，从来不愿受冤枉气，因为我无理时还振振有词，更不要说纯粹的「被屈枉」。
现在我知道——我错了。
我的信心是那样软弱，遇事据理力争，没有体贴别人的心，不懂得忍耐等候，忽略了人都是有限的，唯有主的爱才是完全的。并且掌管一切的是主，所有的真相祂都知道。更何况我真的有做错事的时候，那为顾及颜面而作的狡辩，真是令我羞愧。
更让我羞愧的是，我还为主声张公义，义愤填膺，我实在是高估了我的善，正如主耶稣责备彼得，拦阻祂上十字架时所说的：只体贴人的意思不体贴神的心意。
回想从前的我，讲过太多理，说过太多为自己辩解的话，你让我看到的不单单是面对苦难的沉默，更加教导我的是看到永恒里的喜乐，比起将来国度的荣耀，现在所经历的算什么呢？主啊，如果你来到自己的地方，尚且需要如此忍耐，作为你的门徒，我们岂能再为自己争名夺利呢？我们也要走你所走过的路，你为我们留下了最好的榜样，给我们奠定了得胜的基础，并且应许永远与我们同在。
亲爱的天父，求你帮助我在这仅存的年间，默默地走这条十字架的路，因为你的独生子我的主 救主耶稣基督在面对屈枉的时候正是如此，求你真理的灵帮助我明白你的心意，让我时刻牢记你始终掌管一切，而且你的爱永远与我同在，永不离弃我，也不丢弃我。帮助我做一个不强词夺理、不与人争竞、不叫屈喊冤、不自爱自怜、拒绝搅扰的声音，不看身边的环境的基督门徒，情愿在我身上补满基督患难的缺欠，在我身上彰显基督的形象，直到见你面的日子，奉主耶稣基督得胜的尊名祷告，阿们！
是的，主耶稣啊，你是恩典之路，你有永生之道。我们今生接受你，永生里你必与我们同在！
整理：云嫣
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