A.  历史文化背景的重要

圣经写作的年代经历过历史的轨迹，所以我们需要对圣经的历史背景有完整的认识，否则会衍生对圣经的误解。任何一段有效的解经，必定与当时的历史文化背景相吻合。

由于“经文对我们的意义，乃是神最初说话时所要表达的原意”，因此我们需要尽力了解一段经文的历史文化背景，以便抓准经文的原意。

B.  掌握历史文化背景

包括圣经的作者、圣经的原始听众、任何经文触及到的历史文化因素、地理政治因素、写作的原因。辨认历史文化背景有两方面要注意：

(1) 抓住整卷书的历史文化背景；

(2) 辨认经文本身特有的文化背景。

例：骆驼穿过针的眼，比……还容易（太 19:23-24 ）

C.  历史文化的解经原则

1.  根据经文的历史和文化背景作出理解

2.  判断经文在最初场合中的信息和引起的效应

3.  以本身的语言（现代的措辞）来表达圣经的真理

D.  文化的处境性

1.  若某些处境、命令或原则可重复、有延续性，在圣经别处重复出现，就是永远有效也适用今天的。

2. 若某些处境、命令或原则不再重复，也与道德或神学主题无关，圣经别处没再出现，也曾经被推翻，就是只适用当代。

3.  某些处境和文化命令，与今天的文化完全不同，但是有些原则仍然适用。例：洗脚、蒙头。任何可靠的经文解释，都必须和那段经文的历史文化达成一致。

文意脉络包含圣经的文体、经文的上下文，是作者在写作时真正的思考路线。

包括律法的体裁、叙事体、诗歌体、智慧文学、历史、书信、预言等；同样的一卷书中，也会有不同的体裁。认识不同的体裁，有助掌握重要的解经原则，对综合分析的帮助也很大，避免断章取义的错误。