可十四22-25、路廿二14-20 重点与 太廿六 完全一样 — 饼擘开，代表他的身体为我们受伤；杯，代表耶稣的血为我们流出，是立约的血。从此以后不再跟他们一起喝，要等到他的国里喝新的那日子，才会再一起喝。路廿二19 加了一句话 — 这是我的身体为你们舍的，你们也当如此行，为的是记念我。林前十一 谈圣餐，最强调的就是这一句话，把「为什么要常常举行圣餐」最重要的含义点出来 — 在守圣餐的过程，让圣灵再一次把基督舍命、牺牲、受伤流血的爱，活化在我们眼前，再一次让圣灵把这样的爱，浇灌在我们的心中，让我们心被恩感，可以感恩图报、过对得起主的生活。

关于圣餐另一段重要的经文 林前十一23-33 …

跟 马太、马可、路加 完全一样，举行这个仪式，吃饼、喝杯都是为了记念主，圣餐最核心的目的，都已经看得很清楚了。

按理-省察、分辨26-27 

 最核心的理就是「为的是记念他」，除了预备心，整个过程是在记念耶稣的受难。省察、分辨，不是随便拿起来就吃、就喝，反而是得罪神、不是得到属灵的益处…要花点时间来省察、来分辨，守圣餐不能很随便、更不能很仓促，宁可那一天其他的节目缩短一点，在匆促当中没有办法好好省察跟分辨。

感恩图报、彼此等待

另外一个要省察的就是，主对我这么好、给我恩惠这么多，花这么大的代价、受这么大的痛苦，为我身体受伤、为我流血舍命，而我呢？我是不是忘恩负义？我有没有感恩图报？有没有忠于基督？我有没有舍己背十字架、效法他死、舍己的牺牲精神？这是谈到按理的时候，要注意到的另外一个理。33节 你们聚会吃的时候，要彼此等待。那个时候是一起吃爱宴，爱宴的时候，同时利用饼来记念耶稣的身体，利用葡萄汁来记念耶稣的血为我们流出。

大家一起纪念主、互相激励

爱宴却在哥林多教会产生了混乱，有钱的人可能大鱼大肉、还有美酒饱餐一顿；穷人却没有足够的东西吃，34节有人饥饿，这样就不对了。守圣餐在纪念神，大家都是耶稣所拯救的人，是同样的身份——不管有钱没钱，要彼此等待，要很整齐的、一起来领受。彼此等待，不只是一个向上的、对神的表达；也有向旁边的——跟弟兄姊妹一起来表达，上帝特别喜欢我们一起，一个人祷告比不上两个人同心合一的祷告；一个人记念主，比不上大家一起记念主，可以互相激励。

西敏信条 第廿九章【论圣餐礼】 第一节：主耶稣设立圣餐的目的。前言：主耶稣被卖的那一夜，以他的身体和血设立了圣礼，称为圣餐。

1.圣餐最主要的目的：经常地记念他借着死所表达的牺牲。

2.圣餐的其他目的：

1)保证信徒可得着基督的牺牲所带来的各种益处。信主的时候已经享受了最大的益处，就是罪得赦免、重生得救、成为神的儿女。守圣餐记念、感恩的过程，让我们进一步得着，基督的牺牲要带给我们的其他各种益处。

2)信徒在他里面得着属灵的滋养和成长。我们常常来感恩，在属灵上得到栽培，爱主的心就增长了、灵命也增长了。

3)使信徒更能致力于对基督所应尽之一切义务。