界定老年的四个不同层面：年代年龄（指人实际的年岁）、生理年龄、心理年龄、社会年龄。除了年代年龄是按着年岁日子加增不会改变外；生理和心理年龄，可以透过身心锻练，个人努力改变来延迟衰老的出现。至于社会年龄，不同国家有不同的界定。一般来说，大多以 60－65 岁作为界定老年的标准。因为到了这个年龄，人在身心都面对一定程度的变化。诗 90：10“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁……”

1. 身体方面。传 12：2－7 把衰老的一些特征，描述得很好。这段经文提到身体各方面的问题：身体不协调，“看守房屋的发颤”，是指手有发抖的情况。体态的衰老，“有力的屈身”，“有力的”指腿；新国际译本的翻译，有弯腰驼背的意思。腿是支持人的身体，现在因为变得无力，导致有变腰驼背的情况。牙齿稀少，“推磨的稀少止息”，“推磨的”形容人的牙齿脱落；牙齿脱落，影响人的进食和食物消化的能力。视力下降，“从窗户往外看的都昏暗”，形容视力变得昏花模煳。老人不单看得不好，听力也会下降，“街门关闭”，指到人的耳朵，听声音的能力减退。难以入眠，“雀鸟一叫，人就起来”，指到老年人难以入睡，更难以熟睡。一般来说，老年人睡得很少，天未亮就起来。自我保护能力下降，“人怕高处，路上有惊慌”，随着年龄增加，人不像青壮年有胆量、有冒险精神。老年的自我保护能力，随着年龄增加而下降。因此，老人会减少出门的情况。“头发变白，杏树开花”形容头发变白。精力耗尽，“蚱蜢成为重担”，是指老年人体力衰退，移动身体也有困难，步伐变得缓慢。欲念丧失，“人所愿的也都废掉”，可指到人的食欲或性欲，随着年老力衰也慢慢的减退和失去。第 6－7 节，更以荒废的家园比喻生命的终结，人一切活动停止，直到人归回所出的原地。

2. 情绪方面：步入老年阶段，不单外在身体有衰退和变化；就连心灵也因应环境和身体转变，产生不同的情绪和态度；特别是一些负面的情绪。因为属物质的人生，好像步入终结。就像伯 17：1“我的心灵消耗，我的日子灭尽，坟墓为我预备好了。”

a. 孤独：身体衰败。

b. 固执，不易接纳别人，甚至会挑剔别人：因人生经验丰富。

c. 感到自己多余：像继续生存没有意思。

d. 感到自己被遗忘：为争取自己的存在价值，以武断的态度来表达自己的立场，甚至用一些手段方法，引起别人的注意和关注。

e. 无助：因体力衰退，好像很多事情都要别人帮忙。负面感觉让老人失去积极探讨和辨识的能力，不知道什么事情是自己可以做，什么事情真的需要别人帮忙。能够认识自己的限制，就不会有无助的感觉。

f. 感到自己无用，憎恨自己，恨自己没用，同时也憎恨别人。心里充满苦毒。

g. 容易害怕：对事情失去了冒险精神，不肯尝试新事物。

h. 容易让人感到顽固，不愿变通，也不弹性面对事物。

i. 容易产生愁苦悲哀的情绪。当悲苦情绪因压抑变得严重；老人容易感受委屈、怨愤，以致容易产生恼怒。

j. 容易感到绝望：特别是处于患病、身体机能退化而出现不同毛病痛症。长期处于病痛，绝望盖过一切美好值得感恩的事情。所以，家中如果有老人，我们要用心关怀和留意他们的需要。 

1. 积极的心态：人的感受取决于自己的思想。如果思维方式正确，对周围环境的态度，也会开始改变。知道人总会有变老的阶段，人会珍惜善用年青光阴，努力奋斗。步入老年，能够学习停下来，享受安静悠闲的生活乐趣。步入老年，不是什么都不作；反倒可以选择做一些自己喜欢、想作的事情。老年的日子，人可以按着自己的能力、时间和空间，去发展兴趣，这也是老年人生的一大乐事。

2. 健康的生活。人要得到健康，就要养成良好的生活习惯；才能够有好素质的生活。过去年青拼搏的日子，好素质的生活不容易操练。步入老年，意味人卸下生活重担，不用为生活劳碌。可以享受足够的睡眠；保持均衡的饮食，多吃健康、高纤维素的食物。有固定时间的运动，保持适当的体重，定期作体检。这样，虽然步入老年，但实际的生活却比年青的日子更健康。

3. 主动参与。神的旨意是让人主动关心别人。事实上，我们的周围充满了渴望得到真心关爱的人。当人把注意力从自己的困难上挪开，转移到别人的需要之上；别人便能够因着我们的付出，得到关爱和帮助。信徒可抽空去探望关心那些患病的人，学习用关爱的态度去聆听别人的需要。在教会里，不单年青人可以为神作工，服侍教会；年长的信徒同样可以。在探望和代祷服侍上，估计年长信徒在空间时间上，比年青信徒做得更优胜。积极主动参与关心的行动，自己的心灵也同样得帮助和建立。

4. 发现身边的美丽。步入老年，从岗位退下来，身心更加敏感，容许自己放慢脚步，会容易发现身边很多美丽的事物。步入老年，可以花时间重拾过去想作但没作的事情，又或是发展自己的兴趣。也有更多心灵空间，去欣赏大自然的美丽；并因没有压力，可以为自己安排具娱乐性的节目，享受悠闲生活。

5. 在恩典里成长与分享。与神亲近是没有年龄限制的。步入老年，有更多时间和空间，更多读经祷告亲近神。越多认识神的话语，越能从神那里得着生活的力量和恩典。也可以更多与神独处，回顾和数算神在自己生命中的带领和恩典的保守。更多安静在神面前，就会聆听到神的声音和对人的感动。除了亲近神，步入老年，放下工作的责任和压力，可以更多为神作工。只要愿被神用，老人在各层面的服侍，仍可担当不同的任务和角色。

在不同的人生阶段，都需要别人关爱；步入老年的长者，更需要有人照顾。过往大家庭体制，有共同生活和多儿女分担照顾的责任；一孩政策之下，要负起供养父母的责任，或多或少带来现今年青一代有难以承担的压力。无论如何，作为儿女的，总要对父母心存孝敬和关爱。下面是一些实际提醒。

1. 常关心问候：儿女若已成家，或因工作需要而不能够与父母同住，需要保持常常关心问候。藉着电话交谈、定时回家探望，与老年父母保持紧密沟通、问候。要安排节日相聚。中国人的文化特别喜爱一家人团圆。每逢节日，尽量回家跟年老父母一起吃饭过节。春节、中秋节，父母亲的生辰，尽量安排一起度过。一人过节，老人会感觉特别的孤单、情绪低落。能够给年老父母及时的关怀，帮助他们驱走孤单忧郁的情绪；让他们感受到温暖，家人的关爱。

2. 认识老年人的心境表达：有些老年人变得孩子气，爱与人对抗；甚至很固执，让人难以接纳。在照顾老年人的时候，我们需要清楚老年人的性情和生活方式。过去他们是我们的家长，照顾我们的父母，现在变成需要照顾的孩子角色。认识到角色转换，我们就要存着忍耐和包容。

3. 多方教导和提醒，帮助老人在生活上有更好的处理。特别在老年人丧失记忆能力方面，如患有脑退化症的话，他们需要更多的照顾和关爱。患脑退化症的老人，最好安排有人陪伴生活，因为他们容易忘掉做过或在做的事情。我们不要因老人没记忆力，而向他们发怒，要用忍耐的心去关心。趁着病情尚在早期，家人可以用图片和文字，帮助老人整理生平，又或与他们回想过去的往事，这样，老人也会为自己的一生，感到自豪与快乐。

4. 多用关爱的言语和动作，具体向老人表达关爱。任何人都需要有人关心，有人拥抱。中国人文化比较含蓄，可以尝试先从拍拍肩膊开始，一些温馨的动作表达，相信能够带给老年父母心灵的温暖和感受。

5. 定期陪伴老年人作体检，也是重要的。这样，对于身体健康有好的预防和保护，老年人生活可以更安心。步入老年，若有儿女的关爱和照顾，相信老年的生活，会过得更快乐，老年也不是恐惧的人生阶段。老有所依很大的祝福。弗 6：2“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。” 

第 一 课 婚姻的设立 

第 二 课 圣经中的婚姻观和家庭观 

第 三 课 婚姻与盟约 

第 四 课 错误的婚姻观 

第 五 课 丈夫的角色与责任 

第 六 课 妻子的角色与责任 

第 七 课 如何促进夫妻关系

第 八 课 夫妻沟通的重要 

第 九 课 婚姻与性 

第 十 课 如何克服不协调相处的关系 

第十一课 不育的问题 

第十二课 婚外情、夫妻分隔异地的问题 

第十三课 离婚、再婚 

第十四课 单亲生活 

第十五课 基督教如何看待单身 

第十六课 建构快乐的单身生活 

第十七课 单身者的角色与责任 

第十八课 单身与性

第十九课 教养儿女（一） 

第二十课 教养儿女（二） 

第廿一课 建立家庭祭坛 

第廿二课 长者照顾 

第廿三课 圣经中的家庭（一） 

第廿四课 圣经中的家庭（二）