只有神在祂神圣的话语中所吩咐的那些事才是善行（good works）¹；至于那些没有圣经根据的事，只不过是人出于盲目热心，或出于人所谓的「善良动机」，这些都不算是善行²。

这些因遵守神之诫命而有的善行*，乃是真实且活泼的信心所结出的果子与凭据³，信徒藉善行表达他们的感恩⁴，加强他们的确信⁵，造就弟兄的德行⁶，尊荣所信的福音⁷，堵住敌人的口⁸，归荣耀给神⁹。这些信徒乃是神的作品，在基督耶稣里做成的¹⁰；既结出成圣的果子，他们的结局就是永生¹¹。

信徒根本不是靠自己能够有行善的能力，而是完全倚靠基督的灵¹²。信徒若要能行善，除了已经领受的诸般恩典之外，还必须有圣灵在他们里面运行，使他们立志行事，为要成就神的美意¹³。然而他们不可因此懈怠，以为除非受圣灵的特别感动，否则就不必尽任何本分；反倒应当殷勤，激发在他们里面从神而来的恩典¹⁴。

那些因顺服以致达到今生可能达到的最高境界者，决不能因此累积额外的功德*，所行的善也决不会比神所要求的更多，因为他们所行的善远不及他们所应尽的责任¹⁵。

我们最好的善行也不能使我们配得从神手中得赦罪或永生，因为我们的善行与将来要显明的荣耀相比，实在是算不得什么；我们和神之间有无限的差距，因此我们凭善行既不能叫神得益处，也不能补偿我们以往的罪债¹⁶；我们就算做完了一切我们所能做的，也只是以无用仆人的身份，做的是我们本分所应做的¹⁷；而且善行既是良善的，就是出自神的圣灵¹⁸；然而，善行既又是由我们行出来的，就也会搀杂了我们诸多的软弱和不完全，因而被玷污，以致经不起神严格的审判¹⁹。

既便如此，信徒本人既借着基督蒙神悦纳，他们的善行就也在基督里得蒙悦纳²⁰。这不是说，他们今生在神的眼中好像是毫无瑕疵、无可指摘似的²¹；而是说，神既是在祂儿子里看待这些善行，就还是悦纳并奖赏那些出于诚心的善行²²，虽然其中仍含有许多软弱和不完全。

未重生之人所行的善事，虽然事情本身可能是神所吩咐的，对己对人都有益处²³，但因为行这些事并非从「被信心洁净过的心」所发出的²⁴，而且也不是按照神的道、以正当的方法行 ²⁵，也不是正确的目的，为了荣耀神而做的²⁶；因此仍是罪行，不能讨神的喜悦，也不能使人因此就配得领受神的恩典²⁷。然而，未重生的人他们如果忽视善行，就更加有罪，更不讨神的喜悦²⁸。

¹ 弥六8；罗十二2；来十三21  ² 太十五9；赛廿九13；彼前一18；罗十2；约十六2；撒上十五21-23  ³ 雅二18、22  ⁴ 诗一一六12-13；彼前二9  ⁵ 约壹二3、5；彼后一5-10  ⁶ 林后九2；太五16  ⁷ 多二5、9-12；提前六1  ⁸ 彼前二15  ⁹ 彼前二12；腓一11；约十五8  ¹⁰ 弗二10 ¹¹ 罗六22  ¹² 约十五4-6；结卅六26-27  ¹³ 腓二13；四13；林后三5  ¹⁴ 腓二12；来六11-12；彼后一3、5、10-11；赛六十四7；提后一6；徒廿六6-7；犹20-21  ¹⁵ 路十七10；尼十三22；伯九2-3；加五17  ¹⁶ 罗三20，四2、4、6，八18；弗二8-9；多三5-7；诗十六2；伯廿二2-3；卅五7-8  ¹⁷ 路十七10  ¹⁸ 加五22-23  ¹⁹ 赛六十四6；加五17；罗七15、18；诗一四三2；一三○3 ²⁰ 弗一6；彼前二5；出廿八38；创四4；来十一4  ²¹ 伯九20；诗一四三2  ²² 来十三20-21，六10；林后八12；太廿五21、23  ²³ 王下十30-31；王上廿一27、29；腓一15-16、18  ²⁴ 创四5；来十一4、6  ²⁵ 林前十三3；赛一12  ²⁶ 太六2、5、16  ²⁷ 该二14；多一15；三5；摩五21-22；何一4；罗九16  ²⁸ 诗十四4，卅六3；伯廿一14-15；太廿五41-45，廿三23。