神是世界和万有的创造者（创世纪1:1；歌罗西书1:16）

神掌管祂所创造的万物，每一件事的发生都决定于祂；因为神创造了我们，我们是祂的产业，祂有管理我们的权利。（诗篇115:3；箴言    16:33；罗马书9:19-21）

虽然万物为神所造，唯独人被造成一个有灵的肉身。起初造人是完全按着神的样式来造的（创1:26），人和神之间交往亲密仿如父子，但第一个首造的人背违了神，破坏了这种关系，由于他作的事，使得所有人类都落在神的震怒底下。（创3:11-12；罗5:18）

我们看不见神但神知道一切

我们都没有想到，神是无所不在的，没有一样事可以瞒住祂，祂甚至可以看穿我们心中的意念，祂认识我们比我们自己还清楚。

神是圣洁的（以赛亚6:3；提摩太前书6:16；约翰一书1:5）

神之圣洁乃善中之至善，祂在道德方面的绝对完美是和我们截然不同的。神是纯洁的，祂厌恶所有的恶，圣经说神的圣洁像光，在祂毫无黑暗，因此祂要被高举被敬畏。

神是三位一体的（马太福音28:19；；约翰福音 5:18；使徒行传5:3-4）

不可否认的，我们常常不了解自己，而关于神创造我们的伟大奥秘，我们更是永远无法了解。神的话，在圣经上告诉我们，许多神的事情都是超乎我们所能理解的，它告诉我们说只有一位神，但有三个神的位格，祂们是圣父、圣子（耶稣基督和圣灵，祂们每一位都是神，有同等的权柄和荣耀，但他们不是三位而是一位神。

神是爱（马太福音5:45；约翰福音3:16）

我们通常所爱的都是爱我们的人，但神的爱远胜于这个。每一天神都向祂的仇敌显示祂的爱，向他们施恩惠、善恃他们。

罪是什么？

神造了人，便赐给他们律法叫他们生活，这律法是于我们有益肘，其内容可归纳如下:（出埃及记20:-l7；马太福音5:21-22）

1、除了独一真神，我们不可敬拜别神。

2、我们对神不可存有错误的想法，并且必须按照圣经所教导的方式敬拜祂。

3、我们不可妄称神的名并指着祂起誓。

4、我们必须守主日，把这一天当作特别的日子为神留出来，并要在其他六天内作完我们的工作。

5、我们必须敬爱我们的父母并服从他们。

6、我们不可杀人或对别人心存恶念。

7、不可奸淫，无论身体或心思都不可。

8、不可偷窃。

9、不可说谎。

10不可嫉妒别人的财物。 

破坏这些律法就是罪。（约翰一书3:4）

在律法里没有恶，凡是善就不会破坏律法。（罗马书7:12）

耶稣说律法建立在两个基础上:“你必须尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神:又要爱人如己。”（路加福音10:27-28；马可福音12:30-31）

律法和我们

我们读这律法了解到两件事情，第一，我们的良心告诉我们律法是对的并且是善的，可是，第一，我们知道，没有一个人能够遵行律法，甚至于，坦白地说，我们根本不想遵行律法，为什么？因为，神说，我们是罪人；因为第一个人犯罪违背了神，我们的本性就变成喜欢作这些破坏律法的事情。（罗马书3:23；3:10-12；传道书7:20）

当我们触犯神的律法时，我们就羞辱了祂，我们等于吐唾沫在祂脸上。神不是硬心的，祂没有恶意，神是“不轻易发怒的。”（诗篇 103:8）但我们犯罪的心并所行的恶是那样大，当然神的愤怒会叫我们害怕了。所有的罪，神都要审判。（出埃及记34:6-7；诗篇7:11；罗马书1:18）

由于神对人的愤怒世界才有现今这个状态，然而，除非神的愤怒能被拿开，否则我们死后终必要到地狱去，在那儿永远面对神的愤怒。（马太福音25:31-46；启示录20:11-15）

“那杀身体不能杀灵魂的不要怕他们，唯有能把身体和灵魂都灭在地狱．里的正要怕他”（马太福音10:28）。

耶稣基督的工作

因为罪的缘故所有的人都在神的咒诅下，但神并非就此不管，祂行了一件奇妙的大事。（以弗所书2:4）神的儿子降世成为人的样式，祂仍然是从前的——神，却成为从前不曾当过的——人。第一世纪初祂降生在以色列的伯利恒，取名为耶稣，祂 一生大部份的时间是在拿撒勒当木匠。（约翰福音1:1-14；提摩太前书3:16）

身为人祂并无和别人不同之处，除了一样——祂不是罪人，祂没有犯过罪。耶稣完全遵照神的律法行事，没有一点差错。（罗马书8:3；彼得前书2:22）

大约卅岁的时候，在祂被钉十宇架之前三年，耶稣开始四出呼吁世人要相信祂是神的儿子，跟从祂。在这期间祂行了很多神迹，好让人相信祂真是神的儿子。为什么耶稣要劝人相信祂呢？因为神有一个救人的计划，要把人从罪的苦难中救出来。“信子的人有永生，不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”（约翰福音3:36）

耶稣基督代替罪人的地位

一个人取代别人的位置叫做代替，基督教福音的核心就是说耶稣是一个替身，这是什么意思呢？        

我们看到圣经说所有的罪都要接受审判，神不会放过任何一样罪．，罪不论大小，都要付代价。（罗马书6:23；创世纪18:25；罗马书12:19）

但神定了两个审判罪的地方，一个是地狱，一个是耶稣基督的十字      架；地狱是“有限”的人为他们自己的罪永远受苦的地方，十字架则是“永恒”的神人，耶稣基督，在历史上为了别人的罪接受苦刑的地方。祂受苦不是因为自己的罪，乃是为了别人的罪。（马可福音9:43-48；以赛亚书53:4-12；约翰一书4:10）

“因基督也会一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前，祂才在肉体上被治死了。”（彼得前书3:18）

耶稣在十字架上所受的苦远超过一次残酷的死亡，祂承受了神的愤      怒，替赎一切的罪行。（马太27:46）耶稣是神指定的替身，祂担当了        别人应受的刑罚，除去了他们的罪。

祂不是为每一个人死，祂只是代替某些人而死，那些人呢？——任何一个相信祂的人。祂为那些相信祂的人而死；不论何年纪，耶稣说:“我是好牧人，好牧人为羊舍命…我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟从我。”（约翰福音10:11-27）；罗马书8:28-32）

与神和好

耶稣死在十字架上，披取下埋葬，三天后又复活了，神叫祂从死里复活，再也不死。（约翰福音20:1-23；使徒行传2:24-32；哥林多前15:3-8）这证明神已经除去耶稣为别人所担负的罪、显明耶稣真是把   人从罪的苦难中拯救出来了。

“神已经叫祂从死里复活，又给祂荣耀；叫你们的信心和盼望都在于神。”（彼得前书1:21）

耶稣为那些在神的爱里并祂计划中脱离过去与祂联合的人而死（以弗所书1:13-14），然而，只有当这个罪人相信基督已经赦免了他的罪，真正经历到与神合一时，耶稣才为他死。基督教福音的内容就是神看所有相信的人仿佛他们自己顺服受苦，就像耶稣顺服受苦一样，因为他们已经与祂联合了。神把我们当欠的账算在耶稣身上，并把祂该得的给了我们。（哥林多后书5:21；腓立比书3:9）因此信徒要这样说:

 应过的生活我不会活过，应当死的死我不会死过，

 但我将我整个的永世命运投靠在 另一个人的生，另一个人的死上。

基督徒的罪已经付了代价并被赦免了，由于基督的完全顺服使得他们接受了神，从此神人便复归于好。

我怎样才能得救？

“如果我努力过良善的生活，我就会被神接纳吗？”……不。（以赛    亚书64:6）

“如果我许愿做得更好，就能得救吗？”……不。

“那么，我怎样才能得救呢？”得救只有一个方法（使徒行传4:12），就是离开你的罪，接受耶稣基督为你的救主（使徒行传16:31）。

耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约翰福音14:6）

圣经谈到许多奥妙的事情，但也许最奥妙的一件就是，最平凡的男人和女人，他们的罪竟然被神赦免了，救恩的门已经大开，主耶稣基督说：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。”（马太福音11:28）

一个被神赦免其罪的人，他自然会认识并且顺服耶稣基督；尊祂为主，成为祂的朋友，这人便叫做基督徒。也许你对成为一个基督徒还有一些问题，下面我们就要来谈一谈经常所见的若干问题。

做基督徒要付什么代价吗？

我们用钱买不到赦免，那是神给我们的无价礼物。但如果你成了基督徒，那么将来，基督的意志势必要统管你的生活，祂会要你放弃一些你过去作过的事情，并要你去作另一些你从未作过的事情，神的话是基督徒生活的准则，别人会因你是基督徒而讥笑你，你的朋友，甚至家人也会排斥你。这些都不易忍受，有的比这还要艰难，但这是跟随耶稣基督和作祂朋友所付的代价。（路加福音14:25-35）

我怎么知道基督会接纳我？

“在我能够求神拯救我之前，我必须作什么吗？”……不。

“在我求神救我之前，我是否需要感觉到神的特别显现？”…不。

“我是否犯罪太深而不能得救？”……不。

要回答这些问题，或类似的问题，必须明白:基督已经预备好接受每一个人，不论你是谁？不论你作了什么？或有什么感觉？耶稣邀请你，就照你现在这个样子，你到祂那里去，便可以得救。（使徒行传17:30；约翰一书3:23）你不必装成比现在更好的样子，只管去，要记住，耶稣比你自己还要清楚你，祂说：“到我这里来的，我总不丢弃他。”（约翰福音6:37）

一个人要成为基督徒必须为自己的罪悔改，并且相信耶稣基督会拯救他。

为罪悔改是什么意思？

若没有基督，我们永远是罪人，老是犯罪惹神生气并且思念这些事情。我们喜欢走罪的道路，悔改就是同头走另一条路，也就是恨恶罪，设法和它作个了结，讨神的欢喜。（以西结书14:6；使徒行传26:20）

什么叫相信耶稣基督？

你必须相信神差遣祂的儿子来到这世界上，其目的诚如祂所说：      “神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切相信祂的，不至灭亡，反得永生。”（约翰福音3:16）

相信祂要救你，单单地倚靠祂。你知道怎么相信祂吗？当你信赖一个人时，你会听他的话，并照他所说的而行，信耶稣也是这样。（使徒行传15:11 ；提摩太后书1:12）

我太软弱，不能悔改，不能信耶稣；

我很快就会放弃；怎么办？

没有一个人有力量悔改和相信，我们不能作这些事情，我们都是软弱的，但神是全能的。我们必须从我们的罪中出来，但我们必须求神帮助我们真正地从罪中出来；我们要相信基督，但要求神使它成为真正的相信；只有神才能使我们悔改和相信。

“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的。”（以弗所书2:8）

当我们成为基督徒时，我们不仅罪得赦免，我们和神之间也产生了一个完全崭新和永久的关系，我们被接待进入神的家，祂就是“我们”（的天父）天上的父亲，圣灵来住在我们中间，给我们新的意念让我们为耶稣基督而活。基督徒从此知道为爱基督而爱，心中生出一种永远不能偿还的负债感，觉得亏欠神太多。全能的圣灵在基督徒心中作工，直保守他们安抵天家（罗马书8 :14-17；哥林多前书刊呈旦:3；腓立比书2:12-13）基督徒有歌唱道:

祂是这样爱我

有什么力量可以结束我的灵魂？

是生？是死？是世界？还是地狱？

都不是，我永远都是祂的别人能替我向神说话吗？

别人可以帮你付账，但没有人可以帮你信耶稣，叫你成为基督徒。

成为基督徒——一个得救的基督徒——是你和耶稣基督之间的问题。这件事和其他任何人都没有直接的关系。你为你的罪难过吗？你想不再让它操纵你的生活吗？你想摆脱未来的审判吗？你想认识基督，让祂和你为友，成为你的主人吗？神有话告诉你:

“当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候求告祂；恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念；归向耶和华，耶和华就必怜恤，当归向我们的神，因为神必广行赦免。”（以赛亚书55:6-7）

我祷告时要说什么？

神不喜欢好听的话或言语，但祂却倾听任何一个真心想和祂说话的人的祷告，不论他用的是什么字眼。你祷告时，应当这样:

向神承认你的罪。

承认这些罪在神眼中是恶的，你应该下到地狱去。

告诉神你没有力量救自己。

求主耶稣帮助你悔改和相信，求祂救你。

告诉耶稣你要祂作你生命的主。

然后相信神要因为耶稣基督的缘故听你的祷告并且回答你，这是按照圣经的应许:

 “凡求告主名的就必得救。”（罗马书10:13；诗篇34:6；使徒行传2:21；希伯来书10:23；约翰福音5:24）

耶稣曾经说过一个人悔改的祷告：“那税吏远远的站着，连举目望天也不敢；只捶着胸说，神阿，开恩可怜我这个罪人，我告诉你们，这人回家去，倒算为义了……”（路加福音18:13-14）

下一步我怎么作？

有两件顶重要的事情：

第一、如果你没有圣经，赶快去找一本来读，可以从约翰福音开始（约翰福音20:31），神是整本圣经的作者，主耶稣常常在人读圣经时向他说话。

第二、你要尽可能地去找一个基督徒朋友，告诉他你作了什么事，如果你没有基督徒朋友，你就试着去找一个相信圣经的教会，并告诉在那里的人。你要尽快地找到基督徒朋友，这是非常重要的，你要向他们表明你是基督徒，因为他们爱基督、相信祂，并且顺服祂的话，就是圣经。

“地极的人都当仰望我，就必得救，因为我是神，再没有别神。”（以赛亚书45:22）