这是一场伟大的实验，我们从这场实验中知道：要是人民懂得法律，又能够遵守，他们就能得到自由。有了法律，人的生活和行为才有规范，能够明白什么是他的权利、什么是他的责任。这两者都不可偏废。比方说，公民都有投票的责任，若有人不履行这义务，结果会出现他们不喜欢的法令，限制他们的权利。

美国人因为有了这部宪法，国家能够成长，继续繁荣。同样，基督信仰所以能够兴旺和扩展，也是因为我们遵守圣经所揭橥的伟大法则。圣经是一部为全人类而写的最高宪法，里面所载的法则，平等地适用于每一个人；不能例外，也不可以为少数人作特殊的解释。

宪法是一个国家最高的基本法，同样，圣经也是上主所订立的基本大法。上主在圣经里面写下了他的属灵的法律，提出了他永不改变的诺言和应许，启示了他拯救全人类的计划。

我们可以从大自然的事物中发现上主的法则。在万里无云的夜空里，看见灿烂的群星，有谁能不赞叹上主创造的辉煌。太空人看见宇宙的宏伟和空间的无垠，都曾称颂造物主的伟大。可是太空的探测还是刚刚开始。要是我们不遵守上主所定的宇宙的法则，太空之旅是根本不可能的。有谁在春天来到，看见万物恢复生机、欣欣向荣，能不感到心旷神怡。从春天景色的美丽和丰盛当中，我们看见了上主的全能和他设计的无微不至。可是，大自然并不能把上主救赎的大恩告诉我们，不能把我们个人得救的应许透露给我们。

人的良心可以让我们从内心的深处知道上主的存在，能辨别是非善恶。但是良心所能传给我们的讯息非常片断而有限，远远不及圣经的清晰和全面。只有在圣经里才能清清楚楚找到绝对正确的信息，找到真正基督信仰的依据。

在美国的法律中，可以看见圣经十诫的影子。英国伟大的法学家布莱斯顿爵士说得好：“圣经是我们英国不成文法的一部份。”

基督信仰的全部教义都明载在圣经中，不容许增加或减少。美国的宪法虽然有时可以修订，可是圣经根本用不着修订。我们的确相信当初写圣经的人，是在圣灵的引领下表达他们的思想，甚至用词遣句也是出乎圣灵的指引。使徒彼得说：“因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动说出神的话来”（彼后一21）。

保罗告诉我们：“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的；叫属神的人得以完全，预备行各样的善事”（提后三16—17）。

圣经的作者写下从上主那里领受的信息的时候，丝毫没有掩饰事实的真相。人物无论大小，犯了罪一样直书不讳，毫不隐瞒人性的弱点。圣经时代的人所过的生活，一一忠实纪录下来。最教我们惊奇的，是这些古代的人的生活和动机，虽然在时间上和我们隔了这么远，却和我们的没有分别。我们读圣经的时候，可以看见自己心灵的反映；我们的骄傲和偏见，我们的失败和耻辱，我们的罪过和忧伤，都—一呈现眼底。

真理跨越时空，不因时代、人民和地区而不同。尽管我们之间的观念、习俗和道德标准有异，但那伟大的、无所不在的真理，却是永远存在，不因时间而改变。

我们的救主耶稣基督的信息是圣经的中心。全本圣经所讲的，就是他救世的事迹。上主救世的计划远溯到旧约，因为基督是新旧两约纪事的真正中心。

圣经所传扬的一个不变的信息，就是耶稣基督。圣经向我们讲解生命、和平、永生和天国。圣经的信息是赤露敞开的，既简单、明白又坦诚，人人都可以明白。耶稣来。是要让我们与神和好。

耶稣在世的时候，有一天在迦百农附近的一座山上与他的门徒在一起。彼得可能站在右边、约翰站在另一边。耶稣可能很慈祥地望着这一群忠心的门徒，就象父亲望着他的儿女一样。他爱每一个人。知道每一个人的光景；每个人也觉得耶稣份外爱他，得到他的痛惜。

这一小群门徒，在耶稣既庄穆又慈爱的关注下，一定很谦恭，内心也一定十分平静，知道耶稣就要说出一件影响深远的事，要他们记住，并且传达给全世界的人，让他们也象自己一样能听到主耶稣亲口说出的话。

耶稣站在这座山上，在橄榄树闪着银光的灰绿色叶子的荫下，传讲那最伟大的登山宝训，是人间从未听过的。他阐明了基督徒生活的真义。讲完以后，听众惊诧之余，一片肃穆。他们“都希奇他的教训：因为他教训他们，正象有权柄的人，不象他们的文士”（太七28—29）。

真的，他的教训的确有权威，是上主自己的权威。他所提出的法则，是上主自己定的法则。凡是希望得到永远生命的基督徒，都应该遵守。

要是你还没有圣经，应该现在有一本，一本最适合你用，大小适度，字体易读。有一了这本圣经后，你可以打开它，细心研究这本书何以能够永存的道理。经济力量许可，你应该选择一本印制编排精美的圣经来读，因为这是一次真正的投资。我们愿意花许多的钱买很快就会破烂变旧的衣服，为什么却不愿花钱买最好的圣经，不肯在永生上投资呢？有了一本好的圣经；你读了就能明白为什么它是我们一切需要的答案，为什么它能给我们信心和力量，领我们奔走前路。

要是你许久没有读圣经或者从没有读过圣经，最好先读约翰福音，因为它是圣经里面探讨人生最深刻的一本书，不仅解释得最清楚，也最容易了解。这本书向读者解释为什么人需要救恩，以及如何得到它。读了约翰福音，你脑里的问题和你心灵里的追求，都可以得到满足。

读完约翰福音以后，可以继续看马可、马太和路加三人写的三本福音书，这三位作者的性格和写作风格不同很大，但讲的是同一个靠耶稣得救赎的永远常新的真理。你会明白这些福音书所教导的真理，这真理带着无比的威力，是普天下每一个人都需要的。你会明白为什么圣经的作者会说：“耶稣基督，昨日、今日，一直到永远是一样的”（来十三8）。

你读完了这四本福音书以后，已经把新约开头的一部份读完了，然后可以依着新约各书的次序，一本一本的读下去。你会培养出一种热爱读圣经的兴趣，发现圣经是无穷灵感的来源，是你日常生活的顾问和指导，里头有的是对人生美好的忠告，你因此会天天阅读它，不愿停止。

要生活过得有意义且丰盛，必须明白圣经，因为圣经的话语可以让破碎的生活重圆，空虚的内心满足，为罪所污染的生命变得象珍珠一样光辉洁白。在人生的旅途中遇到的任何问题，都可以在圣经中找到正确的解决办法。

但是最重要的，是圣经乃上主本质的启示。多少个世纪来，世界上的哲学家都尝试解决宇宙之主的问题：他是谁？他在哪里？他象什么？要是有这样一位主，他关心我吗？要是他关心我，我怎样才能认识他呢？这些和许多类似的问题，都可以在圣经中找到答案。

最受人欢迎的美国宗教作家约瑟·库克（一八三八—一九一一年），有一次提过一个问题：“有没有一本书在你死的时候愿意当作枕头放在你的头下？”他接着说：“如果有的话，这就是你在生的时候应该读的一本书。而今天世界上只有一本这样的书，它就是圣经。”