有评论说，很少有19世纪的著作能像莱尔这样，依然饱有新颖和适应性，《与神同行》这本书的每一章都是易读的，有相当好的结构，而且讨论事情单刀直入，莱尔的作品总不离开圣经，不仅因为他引证圣经，而是因为他把圣经的教训吸取的如此微妙，以致他所说的都由此而流出。

莱尔把每件事都与主耶稣基督的拯救工作牵连在一起，总是不让读者忘记对恩典的适当回应，就是感恩与生活方式的改变。莱尔在他作品中所讨论的题目多半是人所忽视的，但对基督徒都是非常适切的，在莱尔的作品中，他很强调实践，他宣布原则，并去日常生活实践上体验出来。 

18.

>>>永恒<<<

03.

第三，我要你想到，我们在永恒里的状态取决于我们在时间里的状态。我们在今世的生命非常短暂。「你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了」（雅各书4:14）。虽说我们在世上的生命很短，但我们在将来无限永恒里的状态却要取决于它。圣经说，神「必照各人的行为报应各人。凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；惟有结党，不顺从真理，反顺从不义的，就以愤怒、恼恨报应他们」（罗马书2:6-8）。

我们永不可忘记，我们所有的人在今生乃是处于受考察的状态。我们每天所撒的种子必然要生长结果，永恒的结局必将由我们今世一切的思想、言语和行为来定。「凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来」（马太福音12:36）。保罗说，「顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生」（加拉太书6:8）。我们在今生撒的种必在死后收取，直到永远。

圣经明明地教导，当最后的号筒吹响时，我们死时如何，复活时也将如何。坟墓的里面没有悔改。死后没有归正。现在就是信基督的时候，是抓定永生的时候。现在就是从黑暗归向光明、确定我们的呼召和拣选的时候。如果我们没有悔改、没有信基督而离开这个世界，我们必将发现，我们若从未生在世上倒更好。

所以，我们应当如何慎重地使用自己的时间！别忘了，你的每时每天、每周每年都要加到死后的永恒状态里。在使用蒙恩之道时别忘了这点。千万不要忽略或不在乎你每天的祷告和读经，你怎样守主日，你在教会中敬拜的态度。当你受引诱行恶时也要想到这点。撒旦会在你耳边说，「这只是一点小罪。没有什么危害。别人都那么做」。但是你的眼光必须在时光之外，仰望永恒未见的世界，并按其永恒的结局来看待诱惑。

结束语

你在怎样使用你的时间？生命苦短无常。它转瞬即逝，永不复返。你在对自己不死的灵魂做什么呢？你在浪费你的时间，还是在智慧地善用它？你在做准备迎见神吗？

在永恒里，你将身置何处？永恒必将速速地临到你，那时，你会在哪里呢？你在失丧的人中间还是在得救的人中间？噢，醒来吧！你的灵魂若没有在基督里获得救恩，你就别容自己歇息。毫无准备的死又落在永活神的手中真是可怕！

你渴望在今生与来生平安吗？你就当寻求基督，信靠祂。无伪地到祂那里。趁祂可寻找到的时候寻求祂，在祂相近的时候求告祂。现在还不太晚，祂等候向你施怜悯。在门关闭、审判开始之前，你当悔改，相信，从而得救。

你渴望幸福吗？那就靠着基督过信祂的生活吧。你要尽心、尽性、尽意、尽力跟随祂，每天都求认识祂更多。如果你这样行，你在经过现今的世界时就必有大平安，亦能以不败的信心盼望那未见的世界。你也必能感受到和明白——「我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋」（哥林多后书5:1）。