感谢神赐给我这样好的机会，能与大家一起分享神的恩典，我十分高兴！

我与大家分享的题目是：我的信仰见证——靠神过好自己的晚年生活

人到暮年，要有一个好的心态，要有一颗敬畏之心、爱心、清心。敬畏之心，敬畏神。我们信的这位神是生命的源头，万物的主宰，人类的救世主，这位神值得我们敬拜。年纪大了的人，不能任意而为，不能老了就任性，无所畏惧。我们的神把我们从罪的捆绑中解放出来，使我们这些罪人获得自由。我们应获得自由不越矩，不能超越主耶稣为我们立下的规矩。人不能任意而为，胆大妄为，更不能胡作非为，要有所畏惧，否则会受到惩罚。

要有爱心。要尽心、尽意、尽性、尽力的爱我们的神。爱神爱人，爱人如己；生命不息，爱心不止。

要清心事主。要经常打扫“房子”（心房），倒空自己，请恩主清除那些无知的欲望。“房子”打扫干净了，倒空了自己，神才能进入你的心房。

这些年来，我体验到：有了这三颗心，家庭才有幸福，心灵才有平安，身体才能健壮。你们信不信？你们不信，反正我信。

现在我很知足，我有两个孩子。老大是女儿，在北京与我住在一起。老二是男孩，在美国工作。我们老两口经常去美国探亲，女儿女婿、儿子儿媳妇，他们都很孝顺。我还有三个活泼可爱的小孙子，他们都很爱主，经常为我们祷告，求神保佑我们二老，我们很受感动。我老伴对我也很好，我们相互帮助，相濡以沫，我感到很幸福，应当感谢神。

      为什么我要感谢神？因为我原来的属灵光景并不是这样的。想当年我远离神，缺乏爱心，脑子里装的是私事，家庭不幸福，心灵没有平安和喜乐。当时的生活状况，简直是一片黑。

当我进入甲子之年时，有一位老朋友对我讲：“魏老弟，我们快退休了，要有四个有，才能过好晚年生活”。我问：“哪四个有？”，他说：“要有一个老伴，老了好相互照顾。要有一个老窝，老了有自己的活动空间。要有一点老底（积蓄），人老了‘不差钱’。要有一群老友，老了不寂寞”。以上“四个有”我都具备。但是，有了老伴，有了老窝，有了老底，有了老友，是否就能过好自己的晚年生活呢？不一定，我就是一个例子。当年我有“三愁”，愁和老伴吵架，愁房子住的太小，愁钱存的不多，尤其是愁和老伴吵架。

我老伴是学机械设计的，她在大学教工程，画制图，学生画图要求分毫不差。她的生活方式非常严谨，在生活中对我要求十分苛刻。而我是不拘小节，大大咧咧，经常犯规，经常挨批。因而家里经常“刮大风”，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。

       比如我经常忘了关灯这件事，这事儿不大，但在我们家能引起吵架。我老伴一发现我忘了关灯，她就大呼小叫：“老魏”，她一叫，我不敢不去。她一见到我，就劈头盖脸地说：“你为什么不关灯”？我说：“忘了”。她又说：“你为什么老忘了。跟你说了多少回，都不长记性”。

我一听到不长记性火就来了，这回魔鬼钻空子，在身心里煽风点火，我也不讲理了。我说：“不就是忘了关灯么，又不是什么了不起的大事”。她说：“这是浪费电。”她这么一说，更是火上浇油，我赌气地说：“我有钱，我愿意。”她说：“这不是钱不钱的问题，节约用电，人人有责，你懂吗？亏你还是一名教授。”

像这样的小事，经常不断。在这里，我问在座的兄弟姐妹们，你们说批评的对不对？按理性说，我老伴的批评是对的，可是我就是接受不了，所以生气、发愁。当时想，要是我们两个都退了休，整天在家里呆着，大眼对小眼，看到的都是对方的梁木，那可是要天天吵架了。

由此可见，如果不是以神为中心，以神的教导为标准，就是有了老伴，日子还是不好过。

我第二件愁事，是愁房子住的太小了。当时我住的房子只有75平米，全家四口人十分拥挤，有客人来，都不好意思让客人到家里做客，觉得寒酸。有一次，美国纽约时报驻北京的记者要到我家来采访我，使我感到十分为难，我主张改在教研室接受采访。总之，由于这些事而发愁。

我发愁的第三件事，是钱的问题。我们两个是教授，工资不算少。同时社会上有人请我去讲课和办案，还可以挣点钱。但是在那年头，货币贬值，存款利息低，钱不值钱。要想发点小财，买个大房子是很难很难的，为此而发愁。

总之，那年头，在我的生活中是“愁”字当头。愁、愁、愁，愁煞人；愁、愁、愁，见到了鬼；满脸是车道沟，愁白了少年头。内心很痛苦，日子不好过。在这里我要问年轻的弟兄们，你们有没有这“三愁”？难道只有我这位老弟兄有？我不信！

当时，我的思想很迷茫，搞不清楚自己到底发生了什么事。有一天，我站在书架前发呆，书架顶层放着工具书，什么辞海、词源、法学词典、大百科等等。中间一层放着经典著作，如马恩列斯毛的著作。下面放的是我的专业书，有宪法、刑法、民法、婚姻法、犯罪学等教科书。这些书都解决不了我的“三愁”问题。

当我抬头仰望，发现还有一本书，在经典著作中间还夹着一本圣经。这时，我眼睛一亮，内心一震。为什么见到圣经就眼亮心震呢？因为幼年时期，恩主与我有一段恩爱之情，我是在恩光中长大的。我的外祖父、外祖母，我的父亲、母亲都是虔诚的基督徒，我母亲还是教会的执事。他们爱主爱人，我从生下来就跟着母亲过教会生活。13岁时我就决志洗礼，信靠主耶稣基督，我这一生是在主的看顾保守下度过的。

但是有一段时间，我远离了主。当时我内心说，主啊！我好长时间没有来光顾你了，我真罪该万死。求神怜悯，求神赦免我的过错和亏欠。我把封尘已久的圣经请了下来，放在我的书桌上、枕头边。从此，我无论到哪里，都带着圣经，我住医院、出差、去美国都带着圣经。

2001年我头一次去美国探亲，当时我带了两本书，其中一本就是圣经。我在美国住了半年，反复学习圣经。有一次去参观纽约的移民博物馆，我看到欧洲人来美国安家立业，他们都带着圣经漂洋过海，我内心十分感慨，天下的基督徒所见略同！

      圣经是神的话语，神的话语是我们脚前的灯，路上的光。当我们学习哥林多前书13章，关于爱的真谛的教导时，我们老两口受到极大的教育。反省了我们过去老吵架，就是缺乏爱的真谛。什么叫爱，爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不轻易发怒，不求回报，爱是不计算人的恶。凡事包容，凡事忍耐，凡事相信，凡事盼望，爱是永不止息。

感谢神！我们学习了关于爱的真谛之后，大见成效。我老伴深有感触的说：“如果早信主，我们就少受许多冤枉罪，少吃许多苦。”从此以后，我们不但以爱的真谛彼此相待，而且对待自己的儿女、女婿和儿媳，我们也以爱的真谛相待。我们把对孩子的爱当做是亏欠，不求回报。特别是我老伴，不但对我的态度改变了，对女婿、儿媳，真是做到了“爱人如己”，他们之间特别的亲。

我深深的体会到，一个家庭有了爱心，家就有了光彩，家就不孤独，家就有幸福。“让爱天天住我家，让爱天天住你家，全心全意的爱我们的家！”

当我学习提摩太前书第六章时，其中有几段经文是这样讲的：“只要有衣有食，就当知足。但那些想发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡之中。贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多‘愁苦’把自己刺透了。”（提摩太前书第六章8-10 节）。当我读到这几段经文时，我内心呼喊着：“主啊！这几段经文不就是对着我讲的吗？我有衣有食，本应知足，而我愁房子住的小，钱存的少，不就是贪恋了钱财，而落在网罗中吗？我愁这愁那，不就贪恋了这个世界的名利，而陷在许多莫名其妙的私欲里吗？我愁这愁那，愁白了少年头，内心很痛苦，不就是被许多愁苦刺透了心，而跌倒了吗？”这是为什么呢？根本原因是离开了神，离开了真道，见到了鬼。见到了鬼是要倒霉的，晚上睡不好觉，白天要发神经，家里要“刮大风”，“内战”连绵不断。亲爱的兄弟姐妹们，这一回使我深深的认识到，离开了神，离开了真道，心中没有爱，不仅是犯罪，而且是一件“苦事”。

  感谢神，我认罪悔改，读经祷告。特别是我老伴信主以后，我们在一起祷告，求神怜悯。我们在一起打扫“房子”（清除思想中的污秽），倒空自己，放下重担。解开了捆绑，如释重负，清心事主。见到了神，我们的生命完全改变了，我们的晚年生活过的十分愉快。

亲爱的兄弟姐妹，得神者昌，失神者亡，得神者乐，失神者苦，“清心的人有福了”，这里讲的是大福，这样好的福份摆在我们面前，看你要不要。

生命有限，时间不等人，如果你不珍惜，机会难留。人生苦短，时不会再来。福份虽然好，如果你不要，你怎么能够得到呢？

      问君清心哪里得来？唯有源头活水来。这个活水的源头，就是主耶稣基督。感谢主！这些年来，我是怎样得到这样的福分呢？我概括为三句话。

第一句，坚持以神为中心。凡事要问神、求神、赞美神，让神居首位、掌王权，按神的中道行事为人。第二句话，坚持两个基本点。坚持读经祷告。我每天祷告两次，上午一次，晚上一次。凡事祷告，恒切祷告。学习圣经，经常坚持。把学习圣经，像人需要空气、阳光、雨水一样来重要对待。第三句话，坚持三个积极。一是积极参加教会的主日崇拜。主日崇拜是纪念主舍命流血，作我们赎价的崇拜活动，是纪念主荣耀复活的崇拜活动，是主的日子。

我们要与主相交，所以我们要积极参加主日崇拜。二是积极参加父亲诗班的事奉活动。我们的神是值得我们赞美的神，一切的荣耀、尊贵、权柄和赞美都归在他的名下。用歌声赞美神，也是主耶稣为我们立下的榜样。主在最后的晚餐中领门徒唱了两首歌，我们要向主学习，所以我要积极参加诗班的事奉。三是积极参加教会组织的查经活动。圣经是浇灌心灵生命的活水源头。我们生命的成长，兄弟姐妹之间的交通，灵里合一，都需要神的话语。所以我积极参加查经活动，不管在中国或是在国外，我都积极参加。以上三句话，就是我晚年的主要生活内容。

亲爱的兄弟姐妹，对圣经我们要活到老学到老，生命不息，学习不止。对神要天天敬拜，月月敬拜，年年敬拜，永远敬拜！阿们！