《基督徒VS佛教徒》

李治勋弟兄

选择这一课对于我来说，有很重要的意义。生长在一个佛教/道教的家庭，从小家里初一十五，我妈都会准备很多祭品，献给在家里奉的观音，土地公以及天公。我公公是我这里乡下的佛教会主席，我自中学以来，也一直在佛教会青少年组，服侍，办过多多少少的生活营，佛学营等等。从小就是深信因果循环，积善消灾的道理。中学毕业后，没有如此频繁的参加佛教活动，渐渐地，我对宗教信仰的看法，变成是所有宗教都是教人为善，万道归一，最后的目的就是真正的喜乐。到了美国留学后，第一次跟朋友去教会。我发现基督徒都非常听话，事事都要祈求主。从小被佛教教义强调那种自我主权的影响下，我当时认为人定胜天，就像佛说人人皆有佛心，人人皆可成佛一样。遇到这种如此不同的方式-事事都求神，对于当时的我来说很难接受。感谢主，经过一些事儿，让我的骄傲得到顺服，让我明白到有些事不是我们所能控制的。我发现当我把主权交托给那至高的神，选择顺服，我的心变得更加平安喜乐。才认识到，原来有些事不用自己一个人扛，有个人能垂听你的心事，帮助你。

当然信主以前，理性的我一直都在寻找放弃佛教，转信基督的理由。我在这里想要用从小听到的一个比喻来说明。

”佛教与基督教的区别： 当一个人掉进水里，迷失了方向，佛陀的做法是跟你说：”会游泳是每个人的本能（人人皆有佛心），你只要跟着我所教的，你一定也能游到我这个位置来（人人皆可成佛）“ 而耶稣的做法则是，他会丢一个救生圈给你，救生圈上系着一条绳索，是由耶稣紧紧握住的。他会告诉你：”你只要承认自己不会游泳（承认自己是罪人），把自己套在这个救生圈里（把主权交出），跟着我的指示，我会把你带到父神那里。“对于我来说，这个比喻里把基督教与佛教区分开来的两个重点是，一是主权的所在，二是爱。佛教强调自我主权，基督教强调把主权交出来。上帝即是掌握主权的那位，也是爱世人的那位。虽然我不能说佛教里没有爱，只是在佛教里，门徒都要求要断除七情六欲，无形中把爱也磨灭了。

因为这两点，我选择了基督教。我知道这是唯一一条，真正的道路。回到郑丽津姐妹的分享。我个人认为向佛教徒传福音在我们华人社会里，是非常重要。尤其是自己的家人也是一样，都是抱着那种别人拜什么，我就拜的思想。我想在此祷告，希望神能让我家人认识他。

在主内，治勋

《无神论与信仰》心得

Angel

老师首先介绍了什么是无神论，无神论的主要人物及观点，无神论对社会的危害，无神论对个人的危害，以及无神论对自然环境的危害。老师还介绍我们如何了解如何证明神的真实存在。

受到学校教育的影响，我早前应该算是一个唯物主义者，相信，人类社会文明的发展，最终将进入美好的共产主义。

记得，曾经在初中的时候，我问我的政治老师：人生的意义是什么呢？他说:"这个问题没有答案，探讨起来只是自寻烦恼！"

基于无神论与进行论的理论基础发展出来的种族主义，给人类带来的巨大的灾难，数以百万计的生命，被种族主义者以人类进化的理由被屠杀。而我们的民族，也在那个时候，遭受了前所未有的血难之灾。但令人震惊的是，即便是如此大规模的屠杀运动，犹太人竟然也能够幸存下来，并得以在是后发展并屹立于世界而不倒！这是为什么？我想去寻求这个真相，是由于他们信奉神倚靠神吗？

由于人们不信神，没有信仰。于是对社会，对自然无所敬畏，唯有利己。对自然环境肆意的破坏掠夺，社会道德沦丧，众人唯利是图，不自律，不自爱，不守契约。这是多么可怕的社会环境，我们生活在这样的环境里面，毫无幸福感可言！

但是我心里仍有疑惑，正如无神论都所问：为什么主能治恶愿治恶，我们的人间还会有这么多的灾难呢？

我知道在西方社会人们信仰上帝，自律有道德，信守契约，那是我的向往。有事情发生的时候，我就祷告。其实我不懂得祷告仪式，我也不懂得神的话语。我就默默的把心里话告诉主，并祈求主赐福于我，引领我得平安，可每次祷告之后，我都觉得有依靠，并且平安。很多时候，有些事情我心内不乐意，虽然我没有正面去拒绝，但总觉得有神在助我，使我不必事事在意。

为什么要信主？我真说不出具体的原因，但我真的不自觉的想要亲近主，我所闻所见那些基督传播的信念，真理，都是我所向往的。于是，上帝赐福我，让我亲近主， 在这个神奇的时刻，当我得知开始这个慕道班的时候，我不假思索的就报了名，从此与姊妹相聚， 从此与上帝同行，时时感受恩典与喜悦。

《无神论与信仰》心得

娟

我们天上的父，感谢阿爸父，圣灵同在赐我力量，写出心得。听完无神论与信仰，就说说我自己怎么寻求认识神的。生在中国一个小城市衢州江山，从小学进化论开始，不相信有神有鬼，家里人也没人信上帝。看奶奶妈妈拜祖宗拜菩萨，也是跟跟去拜，我是家中老大读书到初中毕业，改革开放，出门打工来到美丽的杭州，打工成长中从小家贫，使我个性也独立，争强好胜，要靠自已，心里有伤有泪也自已背，经历十年单独行走，在年龄增大，爸妈着急中，谈恋爱也急匆匆，跟着感觉走，是真爱还是想急要一个家，反正靠感觉就结婚，进入婚姻后的所有经历，让我放弃过生命。（现知是神不应许我死）心里的伤痛比身体的痛更让我生不如死，多次车祸中我人都没大事，（现知神一直保护我），婚姻也是名在实亡，为了孩子想给孩子一个完整的家，活着为孩子，在孩子九岁我听到福音（好消息有位真神耶稣是救赎主），是在北方青岛家庭聚会的姊妹让我去看圣诞节，说真话回想自己，知道有真神还是不愿去信，心里总想有神还让我经历那么多苦，出于心里骄傲自私抱怨吧。
神爱世人，寻找我这罪人。当一次姊妹带我去聚会，诗歌唱起，我看诗歌每个字我泪流不止，痛哭流泪。那天回家心里有安慰，后来遇到苦难不知面对，会想起耶稣是救主，我心里默默告诉神，我的难处，神真的暗中帮助我，回想一次一次大事小事患难中，总是死里逃生，我慢慢的生命也改变，坦然面对一切发生在我身上的事。
（好姐妹也说变的不一样，心态好）以感恩的心来到神面前，是神先爱我们我，在我是罪人的时候就爱我们，认识耶稣是我一生的祝福，我把心身体全交给主，专心仰望主，专心信靠主，专心跟随主，专心敬畏主，我要尽心，尽意，尽力，尽性去爱万王之主，耶稣爱你，我也爱你！

《无神论与信仰》 心得

张蕾

感谢上帝的预备，让我在基督里有学习的机会，因我们都是如此不配，再次感恩。

其实，我选修《无神论与信仰》并非自己真正的渴慕，刚开始听了两节的时候，也是甚觉乏味。信主虽有几年时间，但是老我依然很强势，自己的生命幼小，每每听这种课程都是无味的，但是心中有一种力量，也是出于自己的好强，要在理论上压过自己周边不信的人（特别是自己的父亲，因总为他的灵魂担忧，但总是给他传讲福音，到最后也不知道自己讲的是什么了），总想证明，我们信耶稣不是愚昧的信。

真的再次感恩，今天下午连着把剩余的三节课听完了，等课听完的时候，已是泪流满面，不能自已，如同保罗老师所讲的，当我们按着自己的方法去理解这个世界，去寻求自以为的“神”，却总也寻不见，最终以为，根本没有神。当圣灵的光，照在我们的心中，心就豁然开朗，历史上的种种，名人也罢，不能作为我们去给别人传讲福音的依据，历史已是既定的，名人的经历也只是神的带领各不相同，现在，真是明白，为什么传福音的道路怎么就是走不出去，我总是在说别人如何如何，过去的事情人是如何如何的失败，却不知道去高举神的名，去告诉他们我们人生的意义在哪里，上帝起初的创造，是对我们何等的用心，在我们沦丧的时候是怎样的不离不弃，以至于，舍去独生子耶稣来为我们的生命做赎价。

当我们从小成长的环境不能造就我们的时候，我们的心中或许都有过疑问，这个世界上真的有神吗？我小的时候经常如此，以至于青少年期开始因着在家中得不到的温暖与爱，而在人的身上寻求，今天，我明白了，原来寻求神是这么的简单，需要我们用心灵和诚实来寻求，想来，神也在等待我们寻求的道路上，一直为我们哀叹吧！感谢神的供应，我真的可以在我父亲再跟我说“将你们的神给我看的时候”告诉他，神在等候你，他不是让你寻不见的，你可以心灵诚实的去寻求他，真正的从自己的心里向他问话，我们的神会真的启示给我们。不会不顾念他的儿女的。

以上是我个人的一些心得，很不成熟，有很多的感动，不知道当怎么表达，愿神的灵带领我们，希望老师能够看的明白吧，愿神纪念老师的辛苦！

《无神论与信仰》

陈婷婷

作为一个从小接受无神论和进化论教育的人，世上没有神的思想根深蒂固，认为没有神是理所当然的。只到我长大了，周围充斥着太多的不公平，我感到讨厌却又无能为力，每个人都说世界本来就是这样，渐渐的我麻木了。于是受周围环境的影响我开始把目光转向佛教，为寻求心理的平衡，我烧香拜佛一掷千金，但这样做仍然没有让我的心得到改变，我的心仍是空虚。

2009年有一位朋友向我传福音，我还嘲笑她，一直到了两年前我的一个好朋友信主了，我惊讶她的改变，她告诉我这还不算，她的老师更棒，因着基督她的家庭很美满，婚姻甜蜜，子女优秀，事业成功，这正是我所渴望的生活。在朋友的引导下我开始阅读灵修书籍， “喜乐的心乃是良药，忧伤使骨枯干”，“生气却不要犯罪；不可含怒到日落”，“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。”这些金句深入我心甚至改变了我，它让我控制情绪，人际关系也变得更好，使我从中获益匪浅。

我做了决志祷告，但对神仍是半信半疑的。2014年我经历了一场严重的车祸，我的朋友当场死亡，我的身体也遭到了严重的伤害，除了左腿完好外，全身多处骨折，内脏撕裂，奇妙的是我竟然没有感觉到疼痛，后来我才知道有很多我不知道的基督徒弟兄姊妹为我祷告，一位我不认识的远在新加坡的弟兄还给我打来电话安慰和鼓励我，给我唱赞美诗，我感动极了，觉得这真是一个美好的有爱的信仰，弟兄告诉我一切的爱来源于神。在床上躺了10个月，我靠着背诵诗篇23篇加信心。当我害怕时，我仿佛看见神慈爱的手抚摸着我的头。

听了《无神论与信仰》的讲道我才知道这一切的社会问题都是来源于人与神切断了联系，人们定睛于短期的目标而非永恒的目标，人们不知道人生的价值和意义，没有正确的价值观和人生观，生活不懂如何取舍，一片混乱。唯有仰望神依靠神确定生活的优先秩序，神第一，家庭第二，事业第三。才能拥有美好的人生。尽管现在的我仍然会有抵挡，但我已做好准备打那美好的仗。

《科学与信仰》心得

胡睿  11班

亲爱的主耶稣，感谢祢捡选了我，让我的人生得以翻转，让我真真正正地谦卑下来，让我清清楚楚地明白认识耶和华是智慧的开端。

在我的信仰道路上，冯秉诚牧师的福音讲座《科学与信仰》对我和家人的影响是决定性的，完全颠覆了我以往的科学观和价值观，也是通过这部“福音布道”让我看清楚了“旧我”的骄傲与糊涂。

我自己是学医的，丈夫是学工业自动化的，都算是理工科。大概快10年前，有亲人给我们夫妻俩传福音时，我们根本不屑一顾，我对圣经里的故事感觉就和天方夜谭一样，甚至觉得那些就是童话故事。后来有一对很好的夫妻也是我们的邻居给我们传福音，这对夫妻给我们很多帮助，带着我们祷告读经，可是我们俩还是不肯受洗。感觉还有些事情无法确信。我丈夫是一个要求严谨的人，他说信仰是很神圣的东西，不能掺假，不能碍于弟兄姊妹的情面就半信半疑的受洗。在这过程中，他找来了很多书籍资料和我一起学习。

我们开始看《科学与信仰》这部福音布道光盘时，一下子就被吸引住了。冯秉诚牧师以前就是学习自然科学的，并且还获得了很多成就，他在信仰道路上遇到的诸多困扰和我们都有共同之处。他的讲道逻辑清晰，论据充分，发人深思，令人豁然开朗。

以下是我总结的几点感受，愿与主内外的朋友们分享。愿冯秉诚牧师的福音布道能帮助更多的人接受耶稣做他（她）的救主。

1.我们不认这位神其实更多的是因为我们根本不了解这位神，根本没认真读过《圣经》。

2.我们实在是太骄傲自大了，学习了那么一点点理化知识就觉得自己认识宇宙万物了。其实还差得太远太远了。

3.这样的大千世界，这样的万物生长，如此精密的自然规律，如果没有一位全知全能的神去创造去掌控，那真是不可想象啊！

4.科学与信仰并不是对立矛盾的。我们很多人不愿信基督，可能跟我们在学校学到的唯物主义和进化论有关。等我们成年后就不愿接受新的知识。其实，只要勇于接受新知识，真心寻求真理，谦卑下来，你就会理解全世界很多人信靠的耶和华神是有道理有证据的真神。

5.不要太主观了，不要说什么我看见了，感受到了就信。因为这位真神超越我们太多太多了。我们这些受造之物真的完全无法理解造物主的神奇和伟大。

6.耶和华是独一真神，神爱我们。是我们脚前的灯，路上的光，我们应该全部把自己交托给神并全然信靠神。祂就是真理道路和生命。

7.我曾经给老同学和亲人传福音没有成功，有些灰心。在这次重新学习冯秉诚牧师的福音布道后，更深刻的认识到还是自己的知识装备不足，祷告不迫切，自己的生活没能彰显出神的荣耀来。我求神开启我，让我在后面的学习中蒙光照，愿我每天爱主多一些。

《科学与信仰》心得

初信八班       涂洪国

通过对科学与信仰的学习

  (一)几个值得深思的问题

  1. 科学的进步能动摇圣经的真理吗？

  以前总是认为科学与信仰势不两立，总以为圣经是神话，是传说！通过学习慢慢的了解到，宇宙的浩瀚，有些东西目前科学根本解释不了，才逐渐知道自己的渺小与无知！科学的进步不但无法动摇圣经的真理，而且神就是在科学不断的进步中，逐渐把圣经中科学的奥秘启示人类，使人类了解的更多。故不但科学的进步无法动摇圣经的真理，反而更加证明圣经的正确性。

  2. 科学家对宇宙与人类来源已有了答案吗？

  通过学习这个困扰我许久的问题有了答案。科学与圣经最常被人认为不相合的地方大概就是关乎宇宙与人类来源的记载了，此一问题圣经直截了当的说是神创造的，而且几千年来一直不改变。而有些科学家却认为宇宙是在「偶然的机遇中」自然生成的，人类是由单细胞的生物进化而成的。活在这个世代的我们，不能不承认从小学里就一直受着进化论的熏陶，并以此根深蒂固的观念来批评神的「创造论」。我以前就是持这种想法的，然而通过学习让我看到由于科学的再进步，进化论的许多缺点逐渐暴露，已渐渐为科学家们所舍弃，想再寻求其它的答案，而「偶然的机遇中」自然生成宇宙的说法更不可信，因此科学家们对宇宙与人类的来源尚末找到答案，而以一个尚在改变中没有定论的暂时假设与一个毫无事实根据不可信的说法去批评一个数千年来已有定论之结论，实在是很荒谬与极不「科学」的。

  3. 圣经的记载与科学的正确结论吻合

  通过学习让我了解到圣经虽然不是一本专门研究科学的书，却比世上专门讲论科学的书更经得起时间的考验，几千年前所完成的圣经，仍然可以看出许多与科学原理相合的记载，而这些记载正是当时的人根本不知道的，可见圣经的记载比科学发展更早与更正确。

  (二)对于科学与信仰应有的态度

  1. 科学尚在发展之中，并非完全而有绝对的定论，因此我们对科学只能抱着「求真的研究态度」。

  2. 以前老是误认为科学家都是无神论者，原来大部份的科学家都相信有神。

  3. 科学的范畴太狭，不足以作为批判圣经的标准，而圣经的真确性也不需要依靠科学的证实。

  4. 圣经是神的言语，是永远不会改变的，也是近代科学之母，我们当对它有绝对的信心。

  5. 不排斥科学，因为科学的发展只能更证明圣经的真确性，但当科学与圣经发生矛盾时，宁可相信圣经。因为科学将随时代的进步而改变，渐渐符合圣经。有朝一日与圣经冲突的科学理论势将被推翻或修正。

6.善加利用科学的方法做事，但做人仍应以圣经的教训为标准。

  7.通过对以色列历史的了解，以及耶稣基督死里复活的证据让我更加坚信我信的是又真又活的独一真神！

  8.感谢主让我学习完了这门课程，最后总结科学不能否定神，而信仰却能证明有神的存在。真正的科学是让人学会谦卑

《科学与信仰》

徐志

我是一名电子工程师，我利用学习到的自然规律设计产品，实现各种功能，满足人们生活需要，所以科学知识是我以前认识世界的核心内容。但当我听到冯牧师讲到“我们认识世界是通过自然规律，但自然规律是谁创造的呢，”我突然有一种跳出原来思维模式，重新认识这个世界的感觉。

我们生活的自然界有太多神的精彩设计在其中，也只有神才具有如此的权柄和大能创造如此适合人类生活的世界。想到这里我才明白为什么像牛顿这样才华横溢的科学泰斗最后为什么转向研究《圣经》了。因为他认识到，他只是发现了神创造的自然规律中的沧海一粟，所以他决定把自己的精力都用来认识这位万能的主。在这样的认识基础上，我们才能准确的认识这个世界，所以认识神，才是智慧的开端。

《基督徒VS佛教徒》学习心得

广州—陈敏华 初信七班

感谢主！从两位前佛教信徒姊妹的分享中得知，基督教与佛教的根本不同。

佛教中讲到“罪”，前世犯罪，今生要担当前世犯罪的恶果。因是罪人，为消除罪孽，要努力修行。

个人认为佛教所强调的是“罪孽”、“罪人”，为赎罪，今生个人需要承担的后果及代价。

基督教也讲到“罪”，是因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，与神隔绝。但神爱世人，为赦免世人的罪，差遣祂的独生爱子作为挽回祭，死在十字架上为世人担当所有的罪。并在三天后复活。我们借着耶稣基督的死，罪得赦免。因此我们得以与神合好，能够得到神而来的平安、喜乐与祝福。

基督教与佛教最大不同是，我们信：因耶稣基督的死，我们的罪得赦免，我们已全然圣洁。在神的爱里，我们得以完全。可以坦然无惧的来到神面前，享受祂在我们每个人身上的美好计划。

《科学与信仰》 学习心得

伊莲

首先感谢主，感谢他拣选我，在神的大能里信奉主，可以有机会成为他的儿女，荣耀神，这是何等的福气！

我真正接触基督教，踏入教堂是从去年开始，在这之前，每当我需要帮助时心里也常常求神保佑，且常常会得到想要的结果，于是我隐隐约约感觉到神的存在。而作为一名中国公民，我们从小就被教育世界没有鬼神这说，且从小到大也深信不疑，因此在我的心里也揺摆不定，且信耶稣基督在身边的人认为是迷信不能理解，所以我走进教堂，心里想就试试吧，就听听了解再说吧，第一次进入教会多少有小小的失望，也许是传道人的文化水平，也许是看到教堂坐着的多数是中老年人，我想难道我是真愚眛？且关于神是否存在我左思右想也无法用科学证明，就这样信与不信之间不知不觉过了一年。

今年我有幸参加初信学习，听了冯牧师讲的科学与信仰，茅塞顿开，豁然开朗，所有一切都找到了答案，感谢全球基督见证平台，让我坚定了信主的心，指引我到主的跟前，让我明白即便科学证明不了神的存在，却有更多的证据显示这位造物者，这位大能的神的存在！让我更坚定的要做他的儿女，做他所喜悦的人，谨遵他的话语，真心实意侍奉他，荣耀于他！

感谢主，阿门！

无神论与信仰

杨楠

关于这门课，我听了三遍，每一次都有不同的感受，尤其是听到这个世界上的那些罪恶的行为，和人们永无止尽的索取，我会难过，我每次都会想到前不久热播的综艺节目《奇妙的朋友》，看到人与动物之间的相处和感情，这不就是当初上帝创造天地的时候所希望的嘛，但是因为人的罪恶，不仅破坏了和大自然的关系，也破坏了和动物的关系，更是破坏了和上帝的关系，最后得到了那些物质，毁坏了人自己的身体和生命，同时也失去最重要的神~可是人沉浸在罪恶中不知，还会为了自己的无神论不认识上帝，从而把自己将视为上帝，在这条路越有越远，心也越来越迷茫，最后心如枯井，唯有依靠上帝，聆听神的话语，才能拯救罪恶的自己。他是道路，真理，生命，愿那些还不愿意承认自己是罪人的人们，放下那些蒙住自己眼睛的利益，吞噬了自己心的罪恶，打开心门，跟随主。神爱我们每个世人~

《科学与信仰最新版-冯牧师》心得：

苗苗

《上帝的启示》小结：地球在浩渺的宇宙中连尘埃都算不上，何况人！科学（物质层面）与灵界同时存在，且高于科学！

《上帝与科学》小结：地球上的、乃至宇宙间的所有规律都是上帝所造。 科学只能发现已经存在的规律，却不能去创造规律。 即便科学发展到极致的程度，也不可能解决人的心灵问题。所以科学离不开宗教！

《上帝的救恩》小结：基督教的核心：耶稣基督降生、受难、复活。人生的意义：1，人有耶和华上帝的形和灵气。2，有限的、相对的创造性（生存的本领）赐给人。3，把律法赐给人的心中。4，人是有灵性的。5，把永生安置在人的心中。 神造人的目的：彰显神的荣耀，并且享受与上帝的同在。

丰盛的生命小节：耶稣基督的信仰能充实我们的心灵，这是世间的物质所不能替代和充实的。 只有在耶稣基督里我们才能获得永生！

在听冯老师的课之前的很多年，我对耶稣基督只有信。究竟是为什么连自己也说不出理由。但是现在明白了很多，也更有信心了。感觉连自己的人生观也改变了！曾经追求世间的东西太多了，现在才知道耶和华才是独一的真神、才知道什么才是真正的永生！希望在初信七班老师的带领下学到更多的基督知识！希望能彰显主的荣耀！感谢主！

你也许注意到了，＇独一的真神＇的小结我没写！我是以无比激动的心情听完了冯秉诚老师的演讲！我不知用怎样的语言来总结这四节课，当时脑子里就冒出两个大大的字：震撼！

感谢主！

《基督徒与佛教徒》

李时音

我一直都在思考自己来到这个世界的目的，难道自己真的就是个随机的产物吗？！我会在哲学，心理学，占星还有佛经里找答案。

因为内心没有平安，又渴望做一个好人，我会拜偶像，吃素，反复念咒语上千遍，读云里雾里的经文。最后严重到我见到蟑螂，蚊子都不敢打，菜场也不敢去。不仅平安没有得到，自己反而精疲力尽。

我们教会小组有一个姊妹也分享过，曾经拜偶像的经历，打坐念经到最后，只听到一个声音，“儿子不要了，丈夫不要了，父母不要了，空空空”。

这些也都是我没信主前，拜偶像带给我的困扰，在寺庙里十年前说的那几句话，十年后还是一样，生命没有更新没有成长，反而让我看见，信仰是要持续不断的花钱买来的。

感谢主，新来的同事是位虔诚的基督徒，整整一年给我传福音，突然有一天，我被神触摸了。

我看到了自己的罪，感受到了神的爱，找到了自己的身份。从未有过的平安和喜乐，是一种很甜蜜滋味。

我还不太会祷告，圣经话语也读的不多，我不敢求别的，只求主能让我一天比一天更爱你，更亲近你。

感谢主，愿你赐福给初信七班的所有姊妹，将满满的恩典赐福给刘虹老师，赐她权柄带领我们，好让我们明白神想要向我们显明的满坑满谷的旨意，赐我们基督的心肠，天天活在神的大能遮蔽之下，随主使用。奉耶稣基督的名求，阿们。

听《基督徒VS佛教徒》有感

初信班

我以前就是一个佛教徒，当时感觉还很虔诚，很多经文都能倒背如流，但在我虔诚之下，生活的苦难还是在继续，母亲的自杀、曾怀孕8个月的孩子查出重病而引产、远嫁他乡却遭到婆家殴打的不公正待遇……我很想不通，甚至想结束生命，一了百了，那时抱着一点点期望，我走近神，试着求神告诉我为什么，我才知道，原来神在这里等候我很久，神改变了我，帮助了我，赐恩于我！感谢神！

听到郑老师讲的内容，她的很多感受引起我的共鸣。

1、 “吃素。只要是上帝赐予的，都可以吃。”——我刚信神的时候还想过这个问题，觉得吃一些鱼类（需要杀来食用的食材）比较残忍，但后来通过读经，我懂了，上帝赐予人类食物是一种恩典，是可以吃的。

2、 “人际关系。爱主，爱人，多跟人接触，感受到更多主的恩典。”——我感觉以前信佛的时候，更多是关注自己的解脱，甚至说终极目标往生极乐世界，和自己的家人都拜拜了。但信神之后，我觉得我们基督徒更多的是要学习神的话语，感受神的恩典，要活出神的荣耀，见证神的荣耀，吸引更多的人认识神，拯救更多的灵魂。

3、 “穿着。主既然雕塑我，我就按照自己的喜好来穿。”——人是神造的，神看到祂造的人，都觉得甚好，我作为受造物，我感恩，我也爱自己，原本心理很多负面因素，让我自己没有信心，但信神后，我觉得我有信心，并且不是盲目有信心，我要严格要求自己，做一个合格的神的孩子，荣耀神！

4、 “说话。以前是我讲课，学生听；和人交通，并且可以把自己的需求表达出来，自己的不完美表达出来。”——信神之后，我才知道“交通”这个词，我很渴望和周边朋友分享神的话语，神的道，我希望用神里的公义、正直、善良来影响周围的人。

5、“进入神学院学习。神早就给预备好了。”——信神之后，我也正视自己的过去，例如，以前感觉过自己有研究生学历，却在家里带孩子，心里不平衡，但现在我知道，凡事有神的美意，在家里一样可以做神的工，用神的话语来教育我的孩子们，影响我的家人和朋友；以前经历过很多生活中的苦难，但我现在知道，凡事谢恩，苦难更让我知道自己的渺小，让我更认识到自己的罪，让我更清楚，只有把自己的一切交托给神，才能有一个喜乐的生活。

总之，脱下过去的信仰，穿上神里的喜乐，真的让我非常感恩，非常满足，非常珍惜，非常渴慕。我愿意将神里的喜乐挂在脸上，吸引更多周围还没有信主的朋友，用我自己的经历来见证神，荣耀神！哈利路亚，阿们！

无神论与信仰

陈丽

神造万物、各按其时成为美好．又将永生安置在世人心里．然而神从始至终的作为、人不能参透。(传道书3:11)

我的原生家庭是会烧香拜佛的，像音频课程里的吴梅兰 和 郑丽晶一样，拜神好像理所当然，也不明就里，我想搞清楚为什么？从学唱大悲咒到试着翻看佛教书籍，觉得好深奥，可也被一种莫名的“讲究”憋得喘不过气，各种修行的规矩，只能遥望彼岸花，要想横渡这苦海，何等艰难。

后来接触基督团契，有一些价值观被翻转，一些小见证让我颇感惊奇，人也变得喜乐，但是与此同时灵命压力随之而来：“信主，我这不是见异思迁么，与‘叛变’何异？！”

我依旧不能确定“神”真实的存在，我还没有摸着他的感受。

12年前一个失眠的夜晚，我对着电脑，内心挣扎得近乎抑郁，我靠音乐来缓解自己，在百度里敲了一首歌的名字，可是，没有跳出搜索结果，而是直接弹出一个网页，内容就是 分析佛教与基督教的异同，文章没有判定谁一定更有优势，而是以包容的态度 引导读者，不必挣扎，爱才是存在的根基，于是，我的心被释放了。因为我知道了神真的存在，深知我的心，而且还会医治我，他就在我的身边！！不是我摸着他，而是他抱着我，我像婴孩一样，被他抱在怀里！

从此，我不再为信主信佛纠结，而轻轻松松地放下了佛教，甚至开始排斥那些烧香拜佛的行为。

因着自己的骄傲，有一段时间甚至敌视那些说自己信佛，却充满贪嗔痴的人。感谢主的恩典，他在我又一次近乎抑郁时，帮我重新认识自己的问题，从内心原谅彼此，再一次感受“被释放”的喜乐。

现在，我身边也认识了越来越多的新朋友，有一些很合得来的朋友是学佛的，虽然觉得自己还没学会向他们传福音的方法，却明白了，他／她能不能信主，不在于我的能力，而在于天父的拣选！

“众生皆苦”，一位23年参禅的法师领受了主耶稣的爱，变得自由、美丽、喜乐，还有那么多修行的人，要如何才能寻到他们心中的“彼岸”？？分明就是主耶稣基督，这又真又活的神呐！

感谢神，在我面临困惑、诱惑和痛苦时，神一直牵引着我。我曾经因为不喜欢讲道人的语言匮乏而拒绝聚会，而自己也嘴笨得说不明白条理， 神对顽皮的我，这么多年依旧不离不弃。求神赐我勇气和智慧，能在“外邦人” “浪子”中撒种，使他们能回转认识神，明白苦海无需苦渡，只要那一枚十字架，就能使天堑变通途，生命从此不再一样！

无神论与信仰学习心得

慕道十三班 姊妹群 姓名：刘晨曦

收听完无神论与信仰的课程后，才让我恍然大悟，老师清楚的阐述了无神论带给人类的灾难和危害，所谓无神论只是不信之人的一种错误信仰，他们的信仰就是不相信有上帝的存在的一种信念，圣经说愚顽人心里说没有神，无神论者是以唯物主义为基础的一种理论，他们既没法用适当的方法来证明没有神，也没去考证，仅仅的是认定物质就是一切！唯物主义的思想使他们认定人定胜天，人的利益高于一切，所以为所欲为给今天的人类带来无穷的灾难，在他们的潜意识里凭他们的认知能力否定了上帝的存在，他们认为世界和宇宙都是自由永有的，人类是从无机物到有机物，单细胞进化为多细胞，从低级动物到高级进而发展成人类这种高级动物，生命的产生完全出于基因突变，无神论思想影响了人类历史社会和谐造成了种族歧视，杀戮，堕落，人性的败坏，人与神分离，道德丧失，甚至污染了大自然使环境恶劣，把人类导向了一个错误的方向，而基督教的信仰是相信宇宙万物必有神创造，神是自有永有，他赋予人生命气息，他是真神他也爱他所造的一切，甚至道成肉身借耶稣的身体来拯救人类不惜死在十架上，就是为了拯救他爱的子民，多么令人感动的爱情啊，世上有谁能爱我甚至是为我死，我相信唯有上帝爱我能将命赔偿，跟随耶稣的门徒们个个为他殉道也可以完全的见证了他就是神，而且是死而复活的主！他是个灵，如今我们在地上生活他依然顾念我们吩咐圣灵与我们同在直到世界的末了，他指引我们人生的方向和道路使我们不至于犯罪走向邪僻，遭受苦难和损失，这样一位为人类鞠躬尽瘁的神才是我们值得我们去爱的上帝。耶稣也自称自己是神他就是神，他不会撒谎，因为他不能背乎自己。这样感动的爱情让我有什么理由不跟随耶稣呢？耶稣我知道你是真神，我愿意相信你，求你引领我在世界的生活使我不至于随泼逐流，再犯罪亏欠你，耶稣只有你配得我们的爱，愿更多迷失的人来寻求你，就近你！愿你得荣耀！阿门！