软弱不堪的以利亚

经文：王上19:3-4 以利亚见这光景、就起来逃命、到了犹大的别是巴、将仆人留在那里。自己在旷野走了一日的路程、来到一棵罗腾树下。（罗腾小树名松类下同）就坐在那里求死、说、耶和华阿、罢了。求你取我的性命、因为我不胜于我的列祖。

在这一次我们分享了先知以利亚在极其艰难的处境中仍然是至死忠心，哪怕面对邪恶的亚哈王也没有恐惧，即或面对四百五十个假先知也没有停下为上帝之名作见证的心志。

我们在前面看到的是信心、勇敢、无畏、忠心等等，如果圣经没有本章圣经的记载，我们人就很容易陷入‘英雄主义’的教导之中，透过本章圣经让我们对自己所信的能够有更加全面的认识。正如约翰加尔文在《基督教要义》的开始就告诉我们‘真正的智慧就是认识神和认识自己’。我们在这里不是借着先知是失败和软弱更加认识人类的全然败坏吗？即或是为着上帝之名作过美好见证的先知也是如此，不但让我们看见人的败坏和软弱，同时也让我们认识上帝的恩典，唯独恩典的信仰不是在这里更加凸显出来了吗？以利亚曾经为上帝的名胜过了四百五十个先知，但在这里却因着耶洗别的追杀而起来逃命，后来到了罗腾树下寻死，此时先知的内心是绝望、灰心、软弱、无助、饥饿和贫穷，他所看到的都是眼前的一个个难处，导致自己没有把信心建立在上帝身上，全然仰赖上帝恩典。对于全然绝望的人死亡是唯一的出路吗？所有人都这样以为，就连先知以利亚也这样认识。但上帝的恩典却仍然在软弱的人身上显得更加完全，在先知极其软弱不堪的时候，上帝的恩典再一次临到他，上帝再一次以微小的声音唤醒他沉睡的心灵，也再一次用水和炭火来加添他的力量，使其能够继续奔跑前面的路程；上帝同时也开启了他的眼睛，不再是单单看自己，乃是看见上帝的国度，上帝自己在为他自己的国度大发热心，而不是我们自己在大发热心，上帝也为他自己的国度而保守七千个未曾向巴力屈膝的，这不是我们在绝望中的美好盼望吗？

亲爱的弟兄姊妹，你陷入各样的艰难或绝望之中吗？你在艰难中所看的是自己的光景和孤单，还是抬头望见上帝的美好祝福？愿我们更加在各样的环境中认识自己的软弱和无助，同时让我们更加认识唯独恩典的美好的信仰。