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旧约解经宋尚节《路得记》第二章: 著作年代：主前1322至1312年。 前言：圣经六十六卷中只有两卷写女子的名，一是路得记，一是以斯帖记。路得是外邦人嫁犹太人，以斯帖是犹太人嫁外邦人。在主耶稣的族谱里有路得的名，因她是主的祖母。路得记本与士师...

旧约解经宋尚节《路得记》第四章: 著作年代：主前1322至1312年。 前言：圣经六十六卷中只有两卷写女子的名，一是路得记，一是以斯帖记。路得是外邦人嫁犹太人，以斯帖是犹太人嫁外邦人。在主耶稣的族谱里有路得的名，因她是主的祖母。路得记本与士师...

问答︱路得记第2章:   问    题  一、单选题：波阿斯是（  ）的至近亲属。1拿俄米2路得3以利米勒二、多选题：旧约律法中至近的亲属包括了（  ）。1所有以色列人2本支派的人3弟兄4姐妹5伯叔、伯叔的儿子三、填空题：路...

救赎史505问（234-252问a）路得记的背景是什么时代的？: 把握救赎史脉络505问题（教材作者：刘道顺牧师，讲解：辛传道）路得记路得记不是历史书，而是“当士师秉正的时候”（1：1）发生的一段小插曲，但是，就像脊椎中间有软骨相连一样，路得记位于士师记和撒母耳记之间，起...

旧约解经宋尚节《路得记》第一章: 著作年代：主前1322至1312年。 前言：圣经六十六卷中只有两卷写女子的名，一是路得记，一是以斯帖记。路得是外邦人嫁犹太人，以斯帖是犹太人嫁外邦人。在主耶稣的族谱里有路得的名，因她是主的祖母。路得记本与士师...

从救赎史的观点看一卷书一次讲道：路得记一次讲道（预备王和至近的亲属的神）: 路得记一次讲道  本文：得4:13-17节主题：预备王和至近的亲属的神 13于是，波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。14妇人们对拿俄米说：“耶和华是应当称颂的！因为今日没有撇下你，使你...

《路得记》之三：田间巧遇－呼唤篇: 前文讲到，摩押女子路得，离开了自己的家乡，跟着婆婆拿俄米来到了犹大地伯利恒城。这里是拿俄米和丈夫以利米勒的故居。十多年前，以利米勒带着拿俄米和两个儿子玛伦和基连，逃荒去了摩押。拿俄米的儿子玛伦，娶了路...

《路得记》之一：两手空空－失落篇: 序《路得记》序言1:1当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。2这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米。他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的...

《路得记》之二：摩押挥泪－抉择篇: 整本《路得记》像一部话剧，在上一篇“序言”时，舞台的大幕是关闭的，只有低沉的画外音传来：“当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。这人名叫以利米勒，他的...

《路得记》之四：谷场定情－追寻篇:  路得在拾麦穗的时候，遇到了一个关键人物。此人名叫波阿斯，事业有成，家道丰厚，待人温和体贴，并且还是单身!两人一碰面，擦出了一丝若有若无的情感火花。似乎路得命运的转折就要到了，但好戏迟迟不来。第二章...

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