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【尊理课堂】基督教伦理学丨十一奉献的再思: 基督教伦理学十一奉献的再思 旧约的教训－神权政治的背景1.利未人的十一奉献2.季节性的十一奉献3.救济性的十一奉献4.甘心乐意的奉献新约的教训－纳粮给政府1.法利赛人的示范（马太福音23: 23）2.法利赛人的夸口（路加太...

【尊理课堂】基督教伦理学丨人类的性生活: 基督教伦理学人类的性生活 圣经对“性别”的定义（创1：27）父母应教导儿女有关人类性别及性行为的神圣特质，向他们显示在爱、忠贞和忍耐之下如何实现其意义。将人当成一个物品，否定了造物主所给我们的尊严与价值...

【尊理课堂】基督教伦理学丨对干细胞研究的立场: 基督教伦理学对干细胞研究的立场 15反对使用从人类胚胎所得之干细胞进行研究治疗或其他目的，鼓励科学社群积极发展从成人身体中得到之基因、胎盘、脐带血，来自动物之细胞，以及其他不来自人类之胚胎细胞所发展之...

【尊理课堂】基督教伦理学丨结婚、离婚或婚姻之失效(2): 基督教伦理学结婚、离婚或婚姻之失效(2)移民中的假结婚问题----作恶以成善仍然为恶。“谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。”（玛拉基书2：15）人类生命之尊严生命是神所赐的，所有的生命包括在母胎中之婴孩，必须被滋养、...

【尊理课堂】基督教伦理学丨结婚、离婚或婚姻之失效（1）: 基督教伦理学结婚、离婚或婚姻之失效（1）基督徒的家庭是藉耶稣基督以盟约结合在一起，是一种爱的结合，必须努力地耕耘与培育。传道人与会友要强化婚姻之教导与实行，发展家庭中亲密的关系，清楚传扬、教导合于圣经...

【尊理课堂】听世界教会史丨君士坦丁皈依基督教是一个神迹: 听世界教会史君士坦丁皈依基督教是一个神迹整理人：恩典ing

【尊理课堂】基督教来华史丨第二次全国会议到百年纪念: 基督教来华史第二次全国会议到百年纪念传教士的第一次全国会议是在公元1877年5月10～24日召开，各地传教士的代表都一同聚集在上海，开了14天的会议。到了1877年，根据统计的结果西方差来的传教团体已经有29个，传教士的总...

【尊理课堂】基督教来华史丨宣教奇才马偕博士: 基督教来华史宣教奇才马偕博士为什么我们说马偕博士是一个宣教奇才呢？因为他单枪匹马不仅建立了教会，开设了医院，并且也办了神学院，训练同工。在他训练出来的台湾同工当中，也让当地的教会支持他们的生活，和他们...

【尊理课堂】基督教来华史丨台湾宣教的开拓者马雅各: 基督教来华史台湾宣教的开拓者马雅各马太福音28章18～20：耶稣进前来，对他们说，天上地下所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，...

【尊理课堂】基督教来华史丨席胜魔与中国教会: 基督教来华史秀才传道席胜魔我们知道席胜魔是第一位归主的秀才，他后来做了传道人，他对中国的教会有些什么样的影响呢？所以，我们今天要来看看《席胜魔与中国教会》。在我们看他为主做工事迹以前，先看圣经，哥林多...

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